第一百八十二章，鸠摩智
第一百八十二章，鸠摩智 (第3/3页)
而手下人则可以随心所欲的，传达着他们理解的神言。
古今中外的神圣莫不如是，孔圣是这样，yéhéhuá上帝也是这样。中外都是一个德行。
“世间百毒，最毒莫过人心。人心之毒，最毒莫过于贪婪。”
鲁妙子感叹的说道，同时心里，也对鸠摩智执着于武功的原因，有些怜惜。
鸠摩智本身所法高深，不应当会痴迷于武功。
他之所以如此执着于武功，就是心中愤懑难平。
他想要武功大成，回到震洲，报复那些曾经伤害过他们家族的人。
而鸠摩智这种心态，正给了鲁妙子结盟的理由。
敌人的朋友就是敌人，敌人的敌人也是朋友。
鸠摩智的敌人是当年，鸠摩罗什的座下弟子。
鸠摩罗什坐下的大弟子，曾经东渡宋州学习佛法，在达摩座下学习了一段时间。他的名字叫做天僧。
鸠摩智的敌人是净念禅院。鲁妙子的敌人也包括慈航静斋。
慈航静斋和净念禅院渊源颇深，一直是天然的盟友。
这也给了鲁妙子和鸠摩智结盟的机会。
“谢谢施主的理解，贫僧此次前来是有一事，向施主求教。”
鸠摩智从鲁妙子感叹的意味中，听出了一些别样的意思。深深的看了鲁妙子一眼，话锋一转回到之前最初的目的。
“大师有何疑问，但讲无妨，在下定当知无不言。”
鲁妙子明白鸠摩智来此的目的，甚至于说鸠摩智的到来，正是他派欧阳峰引诱的。
但是这就是说话的艺术。鲁妙子如果直接开口的话，那么主动权就从他的手中变到了鸠摩智的手中。
这件事就变成了鲁妙子有事相求鸠摩智，已经鸠摩智所要的，作为条件交换。
但是如果鸠摩智先开口的话，事情就正好反了过来。
鸠摩智相求鲁妙子，鲁妙子碍于情面，答应下来，并提出条件作为交换。
一来一回之间，鸠摩智，还不得不欠下鲁妙子一个人情。
鸠摩智自然明白鲁妙子行为的目的。
不过，鸠摩智所求之事，对他非常重要。
所以鲁妙子的这些拿捏，在他看来，也是可以忍受的。更何况如果换成是他，他也会这么做。
鸠摩智在除了武功之外的任何事情上，都有着得道高僧所应有的平和谦逊。
因此鸠摩智毫不介意的洒然一笑，双手合十，行了一礼。
“阿弥陀佛，贫僧此次前来，是想象鲁施主求教一件事情。
贫僧此前曾无意得到过一本佛经。
贫僧此生酷爱研读佛法，受家祖影响，对于佛经更是有着偏爱。
可是这本佛经里面没有任何文字，仿佛天书一般。这实在让贫僧摸不着头脑。
贫僧听欧阳施主说，鲁施主知道，如何解读这本佛经。
因此厚颜前来相求，还望，鲁施主能够成全。事成之后，鲁施主若有兴致，也可共同研习佛法。
还望鲁施主，看在贫僧一心向佛的份上，仗义相助。贫僧感激不尽”