第10章 天地不仁
第10章 天地不仁 (第2/3页)
解释内容，然后引用相似道理，阐述做事方法。
“天地不仁，以万物为刍狗？”司马徽老先生听到小陈玄默说出这句话，连连点头，捻须微笑，一脸捡了个大宝贝的表情。
朱乐天放弃了走神儿。
紫云放弃了玩儿头发。
两个人都以一种看见逛街偶遇活的偶像并且被偶像亲切握手的表情看着小陈玄默。
“果然不是人类啊！”朱乐天惊讶道，这两天，他从小陈玄默嘴里学了不少新词儿，“我都想为你的英明神武鼓掌了！”
说着，作势轻轻的拍了拍手，不过只轻轻做了动作，没有发出“啪啪啪”的声音，但是他无耻的用口型表示了这三次击掌的声音，“啪！啪！啪！”
“千万别--”小陈玄默想到那个“为爱情鼓掌”的典故，一脸黑线。
紫云则是睁着圆圆的眼睛望着小陈玄默，一脸的倾慕。
“生而知之，生而知之。”司马徽老先生高兴地说道，“果然名不虚传。既然你已知道天道运行的道理，那么我们后面就可以说一些更细致的东西了。我这一生所学，无非是道学、奇门、兵法、经学这几门功课，以后可以徐徐图之、徐徐图之。作为启蒙之学，我们先从君子六艺说起。”
“君子六艺为……”司马徽老先生又开始滔滔不绝。
君子六艺小陈玄默早有耳闻。
君子六艺起源于周朝，是当时周朝的贵族教育体系，具体是指周王官学要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。
《周礼·保氏》中提到：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。”这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。
礼，是指礼节，类似现在的思想政治教育，也是所谓的贵族和平民的最大区别。刑不上大夫，礼不下庶人，这里的后一句就是指礼法规定繁杂，庶人忙于生计无法学习演练，所以不因为礼上的疏失而苛求庶人。简单来说，就是我们不带你玩儿的意思。
乐，不是指音乐，而是指六乐：《云门大卷》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》六套乐舞。这些都是礼仪型的乐舞，都是在重大的祭祀活动中才使用，类似春节晚会的开场舞一样。不过见过无数群舞的小陈玄默一想一大堆汉子轻纱漫舞的场景，尴尬症都快犯了。
“希望不要真的是学这个。”小陈玄默内心默默祈祷，脑海里已经浮现了和司马徽老先生或者朱乐天尬舞的情形。
不过如果是紫云的话，长袖轻纱倒是不
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