第35章 画壁
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第35章 画壁 (第1/3页)年轻时候的司马徽学富五车，一心报国。
某一年上京赶考的时候，司马徽独身一人行至一个人迹罕至的山地时，突然天昏地暗，大雨磅礴。司马徽看见旁边有一个破庙便进去避雨。
门外大雨倾盆，一直不停，司马徽想着赶考的时间，心思烦闷便在庙里乱转。
在寺庙东边的墙壁上，看到一幅巨大的壁画。壁画上画的是天女散花的故事。
画面中一众仙女在云中洒落各种鲜花，她们的背后则是完全不同于凡间的亭台楼阁，云山雾海。
在散花的一众仙女之中，有一个留着弯曲刘海儿的仙女，正在捧着花儿微笑着，樱桃小口如同在微微蠕动，眼波流转如同流动的清泉，神采动人。
司马徽紧盯着她看了很久，不觉神摇意动，沉浸在倾心爱慕的凝思之中。
他心里想着，如果能见到这个仙女真人一面，该是多么美好的事情。
这么想着，司马徽倒觉得外面的雨声也没有那么令人讨厌了。
正在胡思乱想之中，司马徽突然感到自己的身子有点飘飘悠悠的。
一阵云雾从画中漂浮而出，围绕在自己身旁。
一阵恍惚之后，司马徽定睛一看，自己已经随着云雾来到了壁画中，身边正是刚才看到的那些亭台楼阁的样子。
这些殿堂楼阁重重迭迭，周围看起来也不再是人间的景象。
有一个老和尚正在高台之上合十端坐宣讲佛法，四周围绕听讲者众多，男女老少，僧俗都有。
司马徽也好奇的混过去旁听，只听老和尚讲的正是“应无所住而生其心”。
这句话出自《金刚般若波罗蜜经》，也就是我们常说的《金刚经》。
这句话又称无住心、非心。与般若心经中“空即是色“有着相同的含义。
这句话是说不论处于什么样的情况之下，此心都能无所执着，而自然生起。如果心有所执着，则会犹如生根一样不灵动，就会没有办法有效的掌握一切。所以不论在什么地方，心中都不能存有丝毫的执着，才能随时任运自在，而如实的体悟真理。
只听老和尚讲到，“无所住什么意思？我们现在住在色、声、香、味、触、法，这个六尘当中，被六尘迷惑了。我们认为六尘是实有的。你看到这朵花，肯定认为这儿有一朵花，你就认为就是花，是实有的，于是你就被它转掉了，你这叫有所住，因为你没有看到这朵花的本质面目是什么。当下它是如幻的……”
司马徽正听的有趣，突然感觉到好像有人偷偷拽他的衣襟。回头一看，原来是那个捧花的垂发少女。
少
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