第二十三章 玄学与科学
第二十三章 玄学与科学 (第2/3页)
修复着他已经近乎痊愈的伤口。
可是按照书中所言，至少要修炼两年以上才可以到达他现在这种见心明悟、观照自在的境界，而他却仅仅是第一次修炼而已，并且之前完全没有接触过任何的修炼法门，这简直是不可思议的。
这门功法大概是通过调节身体新陈代谢和气血运转，来达到一种超然于物外的忘我精神状态，李弗斯觉得似乎可以这样解释。
至于那本道经，里面的内容大多佶屈聱牙，艰涩难明，李弗斯不得不一个词一个字地去古籍和文献中慢慢对照、推敲，尽管他的脑袋里有着全世界最大的图书馆，加上他强大的学习能力，将道经里这些句子的含义完全理解并融会贯通仍花去了他很长的时间。
道经中所描述的功法共分三个大境界，分别是炼精化气、炼气化神、炼神还虚，如果天资很高的话，可以在一甲子前炼到第一层也就是炼精化气的境界。
以我之精，合天地万物之精，譬如万水可合为一水。以我之神，合天地万物之神，譬如万火可合为一火。以我之魄，譬如金之为物，可合异金而镕之为一金。以我之魂，合天地万物之魂，合天地万物之魄譬如木之为物，可接异木而生之为一木。则天地万物，皆吾精吾神吾魄吾魂。何者死？何者生？”此为“合大造化于一身”之法，皆乃炼神还虚之妙要。
这是《文始真经》中对道家这三个境界的诠释，《文始真经》是文始先生所著，文始先生即是函谷关尹喜，他得到了李耳的真传，但穷尽一生也只修成了第一层境界便再无寸进，《文始真经》中的这些修炼心得全部来自于道经，但修炼法门却没有提及分毫。
炼精化气，按书中解释就是将世间万物精华纳为己用，化为“元炁”留存在丹田气海及身体各处经脉窍穴中。这些描述很像南华真人的“将磅礴万物以为一”的境界。
这些元炁无坚不摧、无物不融、无相不生，甚至可以脱体而出。
炼精化气的修炼方法首先要让自己进入一种虚极静笃的状态，也就是观照经中李弗斯刚才达到的状态，然后将体内元炁以大小周天的方式沿经脉运行，藉以吸收更多的元炁并逐步增加丹田及各处经脉窍穴的储气量。
观照经中观照自在的状态修炼到最后可以不必拘泥于姿势，天资较高者，吃饭睡觉都可以修炼。
李弗斯决定再尝试一下，毕竟他已经有了一个良好的开始。但他对经脉窍穴的名称及具体位置不是很了解，于是又找了几本古医书诸如《灵枢》、《素问》等等，对照了一下自己身体上的位置，开始运气修炼。
元炁一旦在经脉里运行起来，丹田里的那团氤氲的灰黑色气状能量开始在经脉中游走，就像高压的水蒸气通过又薄又软的塑料管子，经脉被充涨了起来，李弗斯又感受到了当初刚吞下龙虎大丹时感受的那种难忍的剧痛,不过因为是局部的，所以还能够忍受，他可以控制这股能量，想让它到哪里它就到哪里，它到了哪里，哪里就剧痛不止。
李弗斯强忍着剧痛按着书中的方法运行了一周天，不得不停下来大口地喘着气，汗水已经将他的衣衫打湿，不过他还是很欣慰，他体内这团元炁的数量，已经远远超出了道经中所描述的炼精化气的标准，而文始先生却用了近一百年的时间才勉强达到，这也许并不能说明他是个天资卓越的修炼天才，因为他知道他现在的底蕴全部来自于那枚奇怪的丹药，但这至少说明了他运气还不错。
另外，让李弗斯惊讶的是，他发现身周的辐射指数随着他的运功而变得越来越低，就像当初他发现的那枚
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