第80章 悟道修道得道
第80章 悟道修道得道 (第2/3页)
第一百座石碑。
“天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。
天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。
孰能有馀以奉天下？唯有道者。
是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。”
“这说的已经很清楚了。天之道，损有馀而补不足。这是因为有道存在。人之道，损不足以奉有馀。人之道则相反，都是弱者成就强者，贫者奉养富者。人间的道，乃至所谓修真界的道，都一样，都是损害不足的，奉养有余的。这就是强者恒强，大者恒大。除非有圣人出。即便是圣人，也要为而不恃，功成而不处，其不欲见贤，否则便惹嫉恨和非议。”
“没想到，你个小娃娃也有如此敏锐的认识。其实，我觉得道祖这里错了，天之道，人之道，其实都一样，没有所谓的故意要损谁补谁，都是‘反者道之动，弱者道之用。’”
文天倒是第一次见这个神秘声音，否定道祖的说法。
天之道，损有余而补不足。
人之道，损不足以奉有余。
其实是因为，天道的规则没有偏好，以万物为刍狗，都是公平的；
但人间的规则就不同了，总是代表和反映了某一部分人的利益，最后穷者愈穷，富者愈富。因为人间的规则是有偏私的。
圣人是没偏私的。
但圣人只是自己的个人行为，而且还不欲见贤。所以圣人其实改变不了人之道损不足以奉有余的局面。
这是文天的理解。
不过，石碑里那个家伙，终于有不认同道祖的地方了，他说天道人道，其实都一样，有道就有偏私，合于道则补，背于道则损。也就是，反者道之动，弱者道之用。
反者道之动，弱者道之用。
这句话到底说的什么意思，文天自己也没弄太明白。
文天只好跟这家伙表示受教，然后就躬身退出了幻境。
……
第一百零八座石碑。
“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不
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