方刚的过去_第85章：赌运
方刚的过去_第85章：赌运 (第2/3页)
东南亚国家大多数信奉小乘佛教，又称为“南传佛教”或“上座部佛教”，具体和中国的大乘佛教有什么区别，方刚不知道，他也不打算知道，因为觉得与生意无关。但对泰国的修行者却不能不了解，这些修行者有不同的称呼，在泰国寺庙修行的有道高僧，在泰语中被称做“龙婆”，也有写成“龙菩”或“龙普”的，反正都是音译。这是泰国南部的叫法，泰北习惯称“古巴”或“库巴”。不管龙婆还是古巴，大家把称呼后面再加上修行者的名字，就是这位高僧的俗称，如龙婆年、龙婆炎、古巴文丽、古巴杰士纳。
阿赞就不一样了，在泰语中阿赞是老师的意思，但时间一长，大家就习惯把泰国那些自己修习法术的人称为阿赞。阿赞还分黑衣白衣，修炼正规法门的人叫白衣阿赞，如阿赞明、阿赞喷、阿赞力矿等人。而那些专门修习黑法阴法的人就是黑衣阿赞了，比如这位阿赞蓬师父。
泰国佛牌被分为正牌和阴牌，那些寺庙的龙婆古巴僧侣制作的就是正牌，而自修法术的阿赞师父造出来的佛牌叫阴牌，阴牌中还分正阴牌和邪阴牌，白衣阿赞制作的是正阴牌，效果较好而且没什么副作用。黑衣阿赞就是邪阴牌了，这种邪阴牌一般都比较另类，只要能起到效果，可以不计较方法、过程和原料，所以邪阴牌的原料都比较特殊，什么孤魂野鬼、尸油、坟场土甚至棺材钉全都敢往上整。
邪阴牌、古曼童和养小鬼有个共同的特点——用料猛、效果强，但同时也有副作用，如福报相抵、供奉出错后果严重等等，但很多人为了达到眼前利益和目的，常常会丧失理智，想方设法去请这些东西来解决问题，这也是方刚主攻的赚钱方向。
为了方便跑生意，方刚特意买了一辆旧丰田皮卡。他认识最多的人就是赌徒，于是想先从他们身上开始试水。那些人嗜赌如命，当然没有哪个赌徒靠赌发家的，败家的倒不少。方刚现身说法，以他自己的赌运当成宣传品，当即就有几名赌徒表示想求个能招财的佛牌或者纹刺经咒，方刚因为和阿赞蓬有约在先，告诉大家除了经咒还可以请招财牌，效果不比经咒差。可这些赌徒们不相信，为了打开局面，方刚先自己拿出五万多泰铢，从阿赞蓬手里请来一条招财蜘蛛邪阴牌，让大家自愿佩戴试验
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