正文 第三十四章 辩章分句的文学意义
正文 第三十四章 辩章分句的文学意义 (第2/3页)
美妙动听，除非达到了所谓“八音克谐”的程度。
若单论诗歌的文体特色，一般在诗人作品中，经常会使用比拟和隐喻的手法。尽管在诗文的句读之间，通常就是断章取义，很少进行完整细致的描绘，但是在整诗的集句成篇之中，却还是要能够整体划一才好，这种局部与整体的关系，恰似蚕茧抽丝，亦如鱼鳞栉比。像《诗经》体例，开头的字句，已经萌动着章节的中心思想；结尾的语句，更加呼应着前面的主题意义。所以，外在形式上，貌似互不关联，内在意义上，确实一脉相承，亦如同花萼、花房与最终硕果一样。由此可知，字词若没有左右的帮衬，词不达意，叙述无序，恰似独自漂泊，即便投宿逆旅，依然身心不宁。所以，凡遣词造句，忌讳颠三倒四，而组句成章，贵在顺序自然。这个道理应该就是一般语言和文章，之所以能够更好地表情达意的基本行文章法。所以不仅是诗歌这样，其他文章体例一应如此。
综括来看，无论语言谈吐还是撰写著文，尽管一句话的组成没有一种具体而明确的硬性规定，但其中字数的多少还是有规律所循。四个字通常紧密而不急促，六个字严谨而不迟缓，至于三个字或五个字等，则属于随机应变，适可而止吧。像《诗经》中的“雅”和“颂”，都是以四个字为中正的典范，唯有《诗经•小雅•祈父》和《诗经•周颂•维清》是以二个字组句。两个字成句，可追溯到黄帝时代，传说那时民谣《弹歌》，全然如此。三字成句，可见于虞舜时的《元首歌》。至于四字句的作品，出现于夏代，传说太康之弟在洛水边的《五子之歌》既是。而五个字句者，在周代兴起，例如《诗经•召南•行鹿》。至于六个字和七个字的句子，于《诗经》《楚辞》中已经杂糅显现，不过像六或七个字的句子，真正自然成章并且盛行，则是到了两汉时期才过渡完成。通过探究文句字数的演进过程，显而易见：字数的多寡伴一直伴随着情志义理的简繁，其二者之间不仅相辅相成，而且因时因需地不断发展扩大啊。
另外，若论述诗词歌赋等韵
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