第39章 “瞄星人”自白

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    第三十八章“瞄星人”自白

    “封门村”废弃的“官偶”祭祀庙堂里。有一处破损的墙洞,里面铺了些干草,显得破败而阴冷。

    今天天气很好,即使躲在昏暗的洞穴里,我依然可以嗅到阳光鲜美的味道。

    低头看看躺在麦秆堆里酣睡的老太婆,我知道,我必须去狩猎了。这些天,丢过婴孩的村子里防范很严;我已经饿了二天,没有吃任何东西了。昨夜的斗法差点伤了我的本源。

    我缓缓坐起身,一跳,就跳出了洞穴。在我油绿的眼睛里,天空呈现一种罕见的蔚蓝色。

    这段时间以来,我越来越容易忘记自己是谁,曾经叫过什么名字,去过什么地方。我在封门村”居住久了,已慢慢疲倦本尊一颗能看破红尘的心。伸个“懒腰'后,我忍不住喷出一大口浊气,充满了酸腐的气息。

    阳光照在我黑色的发毛上,反射出银亮的闪光。我舔着裂开两颗尖牙的嘴,邪邪的笑笑,向王家祠堂跳去。

    在少林寺外门学过几手拳脚,被村民尊为“铁头铜臂”的王村长是个打架好手,可那又算什么呢?到底比不上我两颗猫牙犀利噻。

    在去“王家祠堂”的路上,我昂起头,一跳一跳的疾驰,我现在也许称得上这些村寨中最凶悍的杀手了,没有之一。我这个“封门村”魔煞气滋生的宠儿,现在“附体'了一个老太婆的身体,我为主,她为辅。我能单独化身“喵星人”,而老太婆就不行。

    老太婆刚死,停尸后做了道场。道场规模有大有小,习惯上有“小十王”,“大十王”,“隔夜素堂”“一竖桅”“二竖桅”,“七竖桅”等专指称谓。

    灵堂的上方道士用绿字写上几天内需要完成的“功课”。整个葬礼的流程,然后依次进行,彻底轮转。整个“生祭”必须有个猪头摆在堂前。葬礼上,一部分人在道士的指挥下参与祭奠亡灵。一部分人打死人“麻将”进入休闲时光。

    “欢欢喜喜办丧事,热热闹闹送亡人”。

    王家祠堂的出殡一般七天后在清晨(拂晓前后)举行,一般是在将死者下葬之后天亮为宜,意即死者平安“上路”。路途中,棺材不能停下,更不能靠地,所以,出殡时,往往需要较多的男子轮流抬丧。道士在坟地上做最后的道场。灵柩抬到墓地下葬前,由道士先在**用小米画上八卦,洒雄黄酒后,棺材方能入坑,先由孝子一只脚跪在棺材盖上挖三锄泥下坑,然后众人堆土搬岩彻好坟墓。因事发突然,坟墓一般简单堆土,待到来年清明前再对坟墓进行完整的修葺。用老瓦片搭起的祭台。整体来看,王家祠堂的葬礼,基本上是一套佛道杂糅的轨仪,吸收和继承了大量汉文化的内容,在一个层面上推进了家族文化的源流。充分表现了王家祠堂豁达的生死观。现在进行的是“七竖桅”。

    作法事摆放头七的第三天夜晚,我跳进了她的寿棺。我用“喵星人”特有的磁场,干扰老太婆

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