第十七章 非人哉
第十七章 非人哉 (第2/3页)
“到了他这一代，他的家道逐渐衰落，好在他是一个万中无一的绝世天才，练成了祖传的无相神功，重振了家业。”
“我们两家本有些交情，当初我父亲他们被范寞所杀，只有我一人侥幸逃脱，无处可去，是他收留了我。”
“无相神功本是惊世绝学，绝不亚于四照神功，我求他帮我报仇，他当时答应了。”
“但范寞的实力太强，他当时没有十足的把握，于是我就把四照神功教给了他，甚至渐渐的爱上他，将身子也给了他。”
说到这里，她突然哭了起来，像一个被坏人骗了身体的小姑娘。
“当初我本以为有他在，报仇根本用不到自己出手，我也不喜欢练功，失了处子之身，练不成四照神功也没什么大不了。”
“但没有想到，他得到四照神功之后，漫漫的就像变了个人，对我也不再像当初那样了，总是喜欢一个人独处着。”
“然后又过了一段时间，他居然直接散尽家财，不知所踪。我直到现在才知道，他原来是遁入空门了。”
她哀怨的看向严涉：“如今想来，他得到四照神功之后，和你一样，将无相神功推衍到前所未有的境界，成就非人的层次，看淡了世事人情，选择远离红尘，青灯古佛……”
严涉点头道：“我可以理解他，我本身原是一个非常庸俗的人。惜命无比，喜欢美食、美女，但自从将四照神功练到十二层以上，也逐渐有些看淡了一些东西，或许再这样下去，我迟早也会变得如他一样。”
严涉吐出了一口浊气：“或许这本就是习武至巅峰必经的道路，武功达到了一定的层次，我们的能力完全超乎了常人的想象，精神状况也自然随之改变了。人已非人，心自然也要非人，这样才可踏足武道顶峰！”
芮钰又道：“你究竟会变成什么样我猜不到，但无相神功乃是依佛理所创，无相二字指的不是没有形体、实相，而是‘无人相，无我相，无众生相，无寿者相’之统称，他怕是做到了。”
什么是佛？
佛不是一般意义上的仙神，而是大觉悟者，大智慧者。
道说无，佛说空，唯有放下一切执念，形体、情感乃至自我，才是佛。
当然，这是佛门原本的教义。
佛门闯入中土之后，为了迎合实际情况，加工制造了许多饱含儒家伦理的经书，硬生生把作为和孔孟之类的圣人类似的大智慧者、大觉悟者释迦牟尼，神化成无所不能的佛祖。
而由道家演变出来的道教也差不多，把老子神化，有了道德天尊、太上老君。
而原本应该只是修持自我的两派，也有了慈悲为怀，济世救人的教义，还讲究尊卑、君臣等等，但这不过是向儒家妥协的衍
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