正文 第七章 周武帝灭佛
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正文 第七章 周武帝灭佛 (第1/3页)在南北朝这么长的历史中，有才能的皇帝不少，但是能被称之为英主的，整个南北朝这么长的历史中也就只有两个，一个是宇文邕，另一个则是大隋的开创者杨坚。今天我们就先来说一下这个宇文邕。
在宇文护死后，北周迎来了一个独属于宇文邕的时代，十二年的隐忍并没有让宇文邕废掉，反而让他成为了一个成熟的政治家。并且在这十二年中，他看似对权力无欲无求，但是在暗地里做了大量的准备，对北周国内有了一个非常清晰的认识。在他掌权之后，马上就进行了一系列的改革，他的第一条政令就是灭佛！
佛教自东汉传入中原大地以来，虽然一直处于发展状态，但是始终不温不火，毕竟当时汉朝大家都知道独尊儒术，儒家的影响力是非常大的，其次就是本土宗教道教影响力也非常大，所以佛教一直处于不温不火的状态。但是在魏晋南北朝时期，佛教一下子就火了，为什么能火呢？除了本身的教义之外，最主要的原因就是统治者的大力推崇。
分两部分说，先说佛教的教义，佛教的教义是很多的，但是那段时期佛教最主要的宣传教义就是今生受苦，来生享福这么一条现在看起来奇葩，但是在当时却受到了广大劳动人民追捧的一条教义。我们现在都知道这些其实就是洗脑，画大饼。但是在当时却真的有用，根本原因就是当时的百姓苦啊，是真的苦啊，易子而食这种事都时有发生。连年的战乱，老百姓流离失所的太多太多了，并且由于贵族的垄断，底层的百姓几乎是没有晋升希望的，他们迫切的需要精神慰藉，需要一个能给他们安慰，让他们坚持在乱世中受苦的理由。而佛教的来生说就很明显的符合了当时百姓的需要，我现在给你们这些贵族打工，我不反抗，因为下辈子就是你给我打工了，这个类似于阿Q的精神战胜法。但是不得不说，这个东西还真的有用，起码当时的百姓真的信了，而统治者看到这种东西能稳住百姓，稳住了百姓也就稳住了自己的统治，于是一脚踢开了儒道，大肆宣传佛教，并且由
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