第一卷-风中之叶与流浪之人 第二十一章-虚空往事(下)

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祇的解决方案。”

    这个回答让萨缪尔感到一股寒意,听到贾巴尔的话后,他脑中不由自主地勾勒出那么一个故事:高高在上俯视着人类的神祇并非教义中集善良与仁爱与一体的完美生灵,而是一台毫无感情的机器,按照预先设定的程序千年如一日地运转。

    上百个世纪以来,人类文明被上百台这样的机器组成的庞大牢笼所囚禁,在无数双没有感情的眼睛注视之下度过着一天又一天。

    天下的芸芸众生,在神明冷漠的双眼中恐怕都只是一堆没有意义的数字,只是作为这台精密机器的程序中的一个输入参数。参数输入机器之中,程序算出当前状态和程序认为的“理想状态”的差值,然后神祇便会在程序的驱使下干预人间,消除这些“差值”,至于这些差值所对应的是罪大恶极的罪人,还是心系天下的圣者,对神祇而言都不重要。

    “其实并不是所有的神祇都是纯粹的信念程序的傀儡,当新的神祇取代已经沦为傀儡的上一任神祇的时候,新的神祇都还保留有强大的人性,这些人性需要漫长的时间才会消逝,所以一个世界的诸多神祇中,总有一些还保留有人性。”

    “还有少数神祇不能接受成为信念程序的傀儡这样的命运,所以会主动放弃神职,像虚空生物一样主动结束一生,进入灵魂循环。”

    虽然有这样的个例,但其实并没有改变这个故事的底色,神祇和凡人的故事仍然非常黑暗,让萨缪尔不愿继续往下细想,他转而回顾贾巴尔所说的这些话,看看还有什么问题值得探究。

    他很快就发现了一个新的问题:

    “你说虚空生物都是从普通物种中觉醒的,那么,究竟是虚空生物事先伪装成了普通物种,混入了主物质位面,还是所有的普通物种都可以觉醒为虚空生物?”

    虚空生物到底是生而与普通物种不同,还是说普通物种只是还未觉醒的虚空生物?

    “这个问题问得好,我也不知道”,贾巴尔坦然承认,“事实上两种解释都有支持者,也都有辅证,但是至今还没有争论出一个答案”

    萨缪尔追问道:“有什么辅证?”

    “举个例子,在我记忆中,虚空生物曾经发动过好几次波及整个多元宇宙的战争,其中最近的一次,好像发生在……七百多年前?”

    “七百多年前”这个数字让萨缪尔忍不住眼皮一跳,人类历史中有一段长达六百多年的“静寂时代”,所有的神祇都停止了降下神迹或者神谕,如果不是各个神祇的牧师仍然能够使用神术,各大教会早已分崩离析。即使如此,这六百多年的时间中教会势力大幅度削弱,民众也因为怀疑神祇已经抛弃人类,逐渐放弃了虔诚的信仰。这个对人类社会产生了深远影响的“静寂时代”开始的时间正是距

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