正文 第四章：真仙之谓（下）
正文 第四章：真仙之谓（下） (第3/3页)
哥儿有些蒙圈，老道士知道自己有些跑题了，于是正色道： “这人仙嘛，虽为五仙之下二，但至少现在还是你接触不到的层次，修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不移。五行之气，误交误会，形质且固，八邪之疫不能为害，多安少病，乃曰人仙。说起来人仙的境界有些跟俗世那些未开真窍的修武之人很像，相当于古武者口中易骨伐髓的化境，不过武力水平肯定高得太多，这是质上的碾压，毕竟人仙虽然只是摸到了道的门槛，但毕竟一身凝练窍精，实属先天圆满，使得是真气，穴窍未启的后天丹田再如何炼，不突破极限，终究无法脱胎换骨，此两者之别，你应该知道。”
云哥儿醒了醒神儿，这才知道自己确实有些放肆了，他心里暗暗计较，以后凡是遇到带个仙儿字的人物都得给予足够的尊敬及重视。
只是在门槛外沾了些气息便已经属于超人类的范畴了，那地仙，神仙，天仙这几类领域的岂不是随便出来一个都是沛然莫御，绝风云，动山河的天姿形象？李云感觉有些飘忽。
老道士却是嗤鼻，说道：“不必艳羡，心能向往，便能至之。人仙之法不过下成偏门之法，虽然寿延极高，但却是舍大道，畏魔难而改初心的下乘之举。肉身功法再如何顽定，四时变化对其改换再如何轻微，终有尽时。绝五味忘七情者，又怎知还有六气十戒？只知道一昧的行漱咽采补，而鄙弃清静之妙用，不过贪形夺天地于外者。喜好存想意图采日月之精者，却不肯行导引。枯坐闭息的家伙，又哪里知道自然二字说的是什么？这便是屈体劳形，却不识无为真义。至于那些采阴、取妇人之气，养阳、食女子之乳的邪派美其名曰采阴补阳，何其荒谬？！这些功法不一而全，都是道，但都是小道，不能全于大道，最终成就只能止于大道中一法一术，功成后享受安乐延年之效尔。此类法者，享乐一时须臾，不知恒久之勤功，自然无法安然一世，因为错乱时日乱了功夫而早逝者，世上多得很呐！”
这又是什么意思，说到底还是这一层次的还是歪货？
“听您的说法，那什么才算真的排得上号了？”李云躬身请教。
老道士这时才微微有些认真起来，继续说着：“这人仙之上的地仙方才勉勉强强算是修行之小成法所致，但也只能限于此，若再以地仙修法，不能进。”
人仙算作开宗立派的宗师一级，那修行能成就地仙的都是很了不得的吧？云哥儿想着。
不料师傅当即一盆冷水：“一般的也算不上很厉害，地仙在修道界的说法算是已经得了大道的一点真义，故而修成的一般称谓真人，留形住世者，多喜游历名山大川，朝代更迭，始末间难免为凡俗见之，多以为神仙，实则不过丹法小成者罢。”
“哦，原来也不是厉害很多啊，这真的地仙跟之前您将的有名姓的鬼仙地仙也差不多嘛。”云哥儿有些兴致缺缺。
“啪！”
这不知是第几次被教育了，不过老道士怒气槽显然有些爆表了，所以云哥儿感觉这次被拍得有些晕。
“我把你这个无知小儿打不死？！真七煞你师傅也，这再不厉害也是你师傅才有这个资格说不厉害，你跟着瞎起什么哄，委实欠揍！这丹法修成的地仙厉害程度自然那些只会吓唬无知百姓的家伙高得多，你且听着，这地仙之法，虽是小成，但始也法天地升降之理，取日月生成之数。身中用年月，日中用时刻。先要识龙虎，次要配坎离。辨水源清浊，分气候早晚。收真一，察二仪，列三才，分四象，别五运，定六气，聚七宝，序八卦，行九洲。五行颠倒，气传于母而液行夫妇也。三田反复，烧成丹药，永镇压下田，炼形住世而得长生不死。你口中不厉害的地仙和你崇拜的断江劈山的陆地神仙其实是一家。”
云哥儿这是真晕了，一家的？搞半天。但他反复咀嚼师傅的话，又有些不服：“嘿，我是没资格评头论足，您说您有，我倒是有些怀疑，您教的什么真丹之法在这里面又是几品？比起这陆地神仙又如何？”
虽说师傅还没说后面两个，但却不难猜出。这神仙较诸陆地神仙一级少了陆地二字，那就不是地上的，不是地上的，自然就是天上的，或者海上的，那些神仙不一般都喜欢住在孤悬海外的世外仙山，洞天福地么？天仙，和地仙差了整整一个人间的距离，想来绝对是天上的没错了。但作为还有几年便要步入新时代的现代少年李云，觉得这些太虚无缥缈了，这种遥不可及的神话梦被喜欢摆龙门阵的神棍儿爷爷说出来，就更摸不着边了。难不成还真是修成后可以遨游天地，逍遥天宫阙宇？
火车当然不是吹的，云哥却认为师傅是真能吹。明明自己不能飞，也不能随便搬起大山砸人，却能鼓吹自己之能可以鄙视真正能飞能抗能揍人的。
科学将事实摆在云哥儿面前，他脑子有些热就出了口。