第六十四章 “灵玺簿”与三神器仿制品
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第六十四章 “灵玺簿”与三神器仿制品 (第1/3页)幸运之神可能是听到了陈希浩的愿望，沿途之中他竟然没有再碰到搜索部队，铆足了劲的陈希浩一口气冲到了靖国神社的正殿门口，正殿的牌匾上写着“奉安”二字。
“奉安殿”这里也是刚刚那名叫做梅津的白衣神官摧毁了陈希浩式神虫师的地方，不过此刻这里已经空无一人。
普通民众能够参拜的大殿区域几乎看不到什么东西，除了粗大的注连绳下方横梁上悬挂的那一面大镜子之外（镜子中只能看到自己），大殿里面就没有什么东西了，所谓的参拜仪式也就是民众们跪坐（盘坐也行）在镜子前，听着神官念完一段祭文，出去之后再喝一杯清酒，整个参拜仪式就算是结束了。
很多异国他乡的游客不明所以，靖国神社里面不是说供奉着诸多战犯们的灵位吗？为什么看不到灵位，只能看到一面镜子？实际上供奉灵位是佛道二教的习俗，日本神道本身并没有什么牌位的概念。靖国神社最重要的供奉品是一个战死者的名单，用毛笔誊写在特殊纸张上的名录，叫做“灵玺簿”，存放“灵玺簿”的地方叫做“灵玺簿奉安殿”。所谓的“进了靖国神社”的意思就是上了这本“灵玺簿”，而“移出靖国神社”的意思也就是从那本名单上把名字抹除了。
传闻，为了保护这本最重要的“灵玺簿”，靖国神社的大神官们甚至仿造了日本的“三神器”来镇守着“灵玺簿奉安殿”。
因此大殿不像是普通民众看起来的那么简单，它的背后其实别有洞天，只可惜普通民众鲜有人知。比如陈希浩现在即将进入的这间“奉安”殿，全名就叫做“灵玺簿奉安殿”，也就是大殿的后半部分中最重要的那个区域。
当陈希浩伸手推开了殿门，就看到了正前方横梁之上悬挂着一根直径一米粗的注连绳，下方是一座巨大的供奉台，供奉台分三层，最高处的第三层用特殊支架支撑着一本厚厚的书本状物品；第二层有一把武士刀、一块似玉似石的勾状物品、还有一面刻画着繁复铭文的铜镜；第一层则竖立着许多红木红漆的精致小鸟居。
这间空旷的大殿中，除了那个巨大的供奉台和供奉台前用来席坐跪拜的十几个竹蒲团，根本就没有人，这让陈希浩的胆子大了起来，他一脸轻松的走到了供奉台前，伸手就准备去取下那把看起来耀武扬威的武士刀来看一眼。
“主人！等一等！先不要乱动，这几个东西很危险！！”
小音的提示还是晚了一点点，陈希浩的手指已经触碰到了那柄金黄色刀鞘的武士刀。
就在陈希浩接触到它的瞬间，武士刀身上一道
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