第42章 启程前的战争 （上）
第42章 启程前的战争 （上） (第2/3页)
的侧面头像，以及交叉的长矛和长刀。此外，还有一些其他颜色的旗帜，图案多为他们最重要的战斗伙伴——猎犸。
异族人由远而近，从容不迫地走来，但那位以往总是走在最前方的异族祭司却没有现身，图萨隆不禁暗自疑惑。现在还未正式开战，对面那群高大的异族人全都面容安详，姿态悠然，看似毫无攻击性，就像一棵棵巨大的绿色植物，温和无害。但这种状态一般只维持到进攻号角响起的那一刻为止，一旦开战，异族人的气势顷刻间就会转变。
图萨隆向着对面站定的异族人，举起了手中的长刀，在空中用力舞了三下，然后收回长刀，接着便看到一群萨瓦敕士兵从他身后的队伍里迅速跑了出来。目测大约百人左右，整齐地排在萨瓦敕大军正前方的空地上，每人手中都端着一大杯瓦索酿，仰头喝下之后，便把空杯朝敌军所在的方向掷去。随后，他们用力地跺了三次脚，举起强壮的双臂，开始跳起了他们的战舞——瓦索舞。
与此同时，五十万萨瓦敕大军有节奏地敲响了手中的兵器，高声齐唱:
瓦索，瓦索，瓦索……
战斗会证明我们的力量，
无论敌人有多强悍，
我们终将使他臣服，
因为我们是擎天撼地的萨瓦敕勇士。
瓦索，瓦索，瓦索……
瓦索舞是萨瓦敕人的传统邀战舞，通常用于在战前威吓敌人。唱词是萨瓦敕族仅存至今的古萨瓦敕语，“瓦索”这个词含有威猛强壮的意思。舞蹈动作很简单，但无论是雄浑的歌声，还是刚劲的舞步，都彰显着萨瓦敕人天生不服输的勇气和力量，能够迅速有效地提升军队的整体士气。
阵前的邀战舞持续时间并不长，简短的唱词重复三遍就结束了。紧接着，便听到萨瓦敕大军震天的怒吼声，目的亦是威吓敌人，为己方造势。当萨瓦敕王再次举起手中的长刀时，五十万萨瓦敕战士就在这震天的怒吼中，奋力地冲向前方的敌军。
就算祭司不在场，流光人也不会乱了阵脚，始终从容不迫，无论敌人数量是他们的多少倍。和平时一样，他们身着洁白的衣袍，手中没有任何武器，仿佛大海的潮汐，柔软却有力，进退有序，一波接一波地淹向敌军。流光人敏锐的感应能力，在战斗中发挥了巨大的作用，他们能够感知彼此灵魂中的意识，相互之间配合得十分默契。
在战场上，除非对方怀有极大的恶念，直接威胁到了流光人的生存状态，否则，他们一般不会出现大肆杀戮的行为。萨瓦敕人生性率直，虽然好胜心强，但好在喜欢光明正大地较量，心中也没有什么阴狠毒辣的消极念头，因而这样的战争对流光人来说称不上是恶意的威胁，还远远达不到能够激起流光人潜在的自我保护意识的程度。简而言之，就是还无法激起流光人真正的战意。所以，流光人一般都是先夺取萨瓦敕人的武器，将之毁坏，然后再打伤或击晕他们，迫使他们暂时失去战斗力，以达到迅速休战的目的。
正是如此，与流光人争战的几十年间，萨瓦敕军队的伤亡率一直都很低，远远比不上当初在征服西大陆的过程中，与猛兽搏斗时所经历的伤亡量。因此，也间接地给了萨瓦敕人一种“异族人并非不可战胜”的错觉，促使他们乐此不疲地前来挑战。粗心的萨瓦敕人并没有意识到，这些年的低伤亡率战争背后所隐藏的深意，毕竟这两个种族的历史文化与意识形态，以及
（本章未完，请点击下一页继续阅读）