第54章 和平的种子

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    第54章 和平的种子 (第1/3页)

    大家各怀心事,但图萨隆所关心的问题却要现实得多。方才听施伽氻提及流光族有十二种形态各异的群体之后,便引发了他的思考。身为萨瓦敕王,他的当务之急就是致力于解决西大陆眼前和将要面临的困境,于是也趁机向西尔文祭司探问:“既然流光族有十二种不同形态的群体,那你们之间的关系,是否比我们这里的几个民族还要复杂得多?你们如何相处?战争问题会不会更加严重?”

    图萨隆之所以迫切地想要了解这些问题,是因为他已经开始思考西大陆的未来了,若能从流光人这里提前获得一些借鉴当然更好。从今往后,如果萨瓦敕人与斐氻人、半血人一起分享西大陆的话,将来也许会产生很多始料不及的矛盾,甚至还有可能会引发新的战争。因此,图萨隆认为有必要趁着斐氻人的首领正好也在场的时机,将这个问题摆出来光明正大地讨论,以便双方都能提前找到一些有效降低或防止矛盾爆发的预案。否则,刚刚才在他心中萌芽的“西大陆生机盎然的未来”,说不定就会因为频发的战争,而被扼杀在了摇篮中。

    闻言,施伽氻不禁赞赏地望了萨瓦敕王一眼。看来,这的确是位颇有远见的王者,勇敢而不鲁莽,张扬却不愚蠢,既懂得权衡利弊,又非常清楚自己的终极目标究竟在哪里。只有这样的人,才会勇往直前,也值得信赖。或许,斐氻人也可以开始期待一个美好的未来了。

    当然,施伽氻心里也很明白,萨瓦敕王虽然接受了斐氻人,但并不表示斐氻人从此可以在西大陆为所欲为了。因为,人口稀薄的斐氻人,若是不能在西大陆未来的发展道路上,为自己赢得一个举足轻重的位置的话,那就只能像眼下那些怯懦的半血人一样,除了辛苦劳作,战战兢兢地进贡各种物资以外,根本得不到萨瓦敕人的尊重。不过,反而言之,倘若萨瓦敕王能明文给予半血人自由使用土地的机会的话,或许他们也可以改变自己的未来。

    “我们的故土没有战争。”这是西尔文祭司对图萨隆方才那些问题所给出的回答。

    “这怎么可能?”因为过于惊讶,图萨隆不觉提高了声量,他不敢置信地问道,“自有历史以来,我们各民族之间的歧视和争端就从未真正平息过,更何况我们的外貌都差不多,不像你们那样形态各异。纵然不提历史,光是现在的东大陆,莱佩濂人就建立了十七个国家。而且,那些国家目前仍然处在不断分化和重组的过程中。流光族多达十二种形态各异的群体,若是没有战争的话,土地如何分配?争端又是如何解决的呢?”

    虽然图萨隆对西尔文祭司的回答感到很不可思议,但祭司却能够理解图萨隆的困惑,他解释道:“我们有自己的生存法则,只须遵守法则,便不会出现争端,自然也就没有战争了。”

    “生存法则?你指的是律法么?我们也有律法,可是仍然无法杜绝人们之间的矛盾和争端。”图萨隆叹道。

    “莱佩濂人所提倡的律法,皆以本位思想为基础,立法者维护的也是各自的权益,争端自然无法消除。原因在于莱佩濂人的等级制度,贵族阶层即是立法者,他们不受任何固定法则的约束,拥有无限的权力,可以将最残暴的奴役合法化。所以,

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