第61章 备战
第61章 备战 (第3/3页)
林了。现在想来，事实果然如流光人所言，只要在灵魂中播下一颗和平的种子，心境也会随之改变，大地自然就会生机盎然了。他现在总算是领悟了流光人那些话中的深层含义。
“原来都是真的，当我渴望和平昌盛的时候，我的所思所为，便会自觉地朝着这个方向前进，得以发现了以往从未注意到的许多事情，令我豁然开朗，无所畏惧。我似乎已经感受到了那种来自灵魂的力量，那股看不见的力量正在改变着我，我从来也没有如此确信过，自己有能力改变这片大地的未来，真是不可思议！”
从森林回到索砻之后，图萨隆独自安静地待了一整天，一遍又一遍地回顾了以前和流光人共同经历过的每一场战事，愈加深刻地意识到，在森林资源匮乏的境况下，他们真的不需要匆忙造船。就像流光人以前曾经做过的那样，将敌人拦截在海岸上，尽力阻止他们登陆破坏，或者直接把敌船当成战场即可。图萨隆坚信，凭着萨瓦敕人的力量，一定能够挡下那些虽然诡计多端、体能却平平无奇的莱佩濂人。
西大陆的东南海岸线是绵长而平缓的沙滩，在索砻港附近建造任何要塞都起不了多大作用，城墙更不是短时间内能建成的，因此这些都没必要考虑。
萨瓦人大多集中在索砻城，所以东大陆的军队势必会在索砻港附近登陆。假如从远离索砻城的其他海岸登陆的话，莱佩濂人就得携带大量的军资长途跋涉至索砻城了。那样一来，不仅会消耗士兵们的体力，从东大陆千里迢迢随船运来的有限的粮食，也无法满足庞大的军队在长期争战中的需求。除非莱佩濂人很有信心，能够在极短的时间内彻底击溃萨瓦敕人，并成功地占领西大陆，否则，他们就只能饿着肚子作战了。
因此，萨瓦敕人主要在索砻港周边布好防备即可。当然，这都只是图萨隆自己的分析。事实上，东大陆的军队确实是自信满满的，他们的自信并不止是源于庞大的士兵数量，最主要的恐怕还是那些杀伤力强大的新武器吧。
萨瓦敕人自古崇尚自身的野性战斗力，因而千年以来，他们所锻造的几乎都是便于随身携带的手持兵器。除去近些年东大陆的莱佩濂人为了挑拨萨瓦敕人和流光人互相残杀，以便坐收渔人之利，而赠送的一些链球车和荆棘网以外，萨瓦敕人确实未曾打造过任何大型杀伤性武器。
而东大陆的莱佩濂人则不同。由于自古处于世界文明中心的统治地位、习惯养尊处优、体质相对较弱的缘故，他们发展出了应对自身生物局限性的多种文化方式，用于武装自己，包括了具有防御作用的建筑，具有健康作用的医术，等等。为了打击对手，抢夺资源，他们尤其执着于武器开发和战争，但不曾考虑过随之而来的后果。从古至今，新奇危险的武器层出不穷，尽管如今这些武器多半用于同类相残和破坏环境，他们依然引以为傲。
不过，在漫长的兵器发展史中，有个事实是莱佩濂人一直都不愿意承认，而且始终缄口不提的。那就是，千年以来，无论他们发明了多少武器，也无论那些武器的威力增长了多少倍，在历史上的任何一场战争中，他们都从未真正地战胜过始终徒手搏斗的异族人，甚至连杀死其中一个都做不到。
这个令人震惊的事实，仿佛在赤裸裸地揭示着莱佩濂人其实毫无进步，一千多年的努力成果，到头来也改变不了他们弱小的体质和狂妄贪婪的禀性，在自身的生物局限性方面，几乎没有任何突破。为了自保和生存，他们耗费大量的财物和想象力改进了武器，但日新月异的武器却又在逐步毁灭着他们的生存环境。莱佩濂人的文明发展方向是不是有些本末倒置了呢？难道一个族群的繁荣昌盛与衰败落后，只是取决于武器的先进程度吗？当然，在自卫战和侵略战之中，武器的确对战争结果起着十分重要的决定性作用，这是不可否认的事实。然而，莱佩濂人的生物局限性，却并不是光靠先进的武器就能获得有益的突破性变化的吧？
但在异族人隐匿踪迹之后的这三百年里，莱佩濂人却在大书特书自己的丰功伟绩，以让后人敬仰，令后代把许多谬论当成了常识，以至渐渐忘却了真正的事实。倘若人们能够致力于改善自身的局限性以获得长远的发展，而非通过一味地贬损其他族群以抬高自身优越感的话，或许他们便能发展出更加优异的文明了吧？但也许是因为他们叫嚣得最响亮，掩盖了事实的声音，所以盲从的民众也容易信以为真、沾沾自喜。