第四十三章——出发前

    第四十三章——出发前 (第2/3页)

那么这人的灵魂就无法归位,即不能投身也不会消失,只会游荡在各地。镯子的力量就是可以用那丝残魂搜寻回所有的游荡在各地的魂魄,将完整的七魂六魄收回后再启动法阵,将完整的魂魄再次放入死去的人的身体里,那么这个人就会死而复生。

    蛊雕当年是魔界炽焰魔狐最忠心最得力的手下,当年镯子的主人就是看中了蛊雕的忠心才把它收入镯子里,给它一个反省的机会,如果大祭司是炽焰魔狐,那么以他的法力可以抽出蛊雕的元丹帮助蛊雕离开镯子,就像当年银玄上神可以抽出獬豸和当康的神识将它们炼化成镯子的眼睛一样,只是这样太耗法力。

    云依心里有了数,只要找到蛊雕估计就能明确那个人是不是炽焰魔狐,于是她准备先去找蛊雕,虒却说离他们现在最近的兽是穷奇,建议先去找穷奇而且原力也主张先找到穷奇。

    好吧那就先找穷奇。

    穷奇本是西方天帝少吴的儿子,但却是少吴的不才子,它三观不正,惩善扬恶在远古时代穷奇经常飞到打斗的现场将有理的一方鼻子咬掉,如果是有人犯下恶行它则会捕捉猎物送给恶人;他蛊惑人心,毁言恶忠,只要有它在它就会诽谤忠臣良将恶意伤害忠臣良将;后来他还喜好吃人,从头部开始吃最后才吃脚,是远古凶兽之一。

    穷奇长相喜变,有时像老虎长着两个大翅膀,有时像牛也长有两个大翅膀。它作恶多端唯恐天下不乱,被舜收服后改了以前的不良品性,有时还会帮人祛除邪祟,但是本性难移照样喜好吃人,再后来就被封印在镯子里修心养性。

    穷奇逃出镯子后就向着西北方向逃去,与带着镯子原始力量的当康大战七天七夜后终于被镇压在一个水又咸又苦又涩的湖底中,曾经穷奇还试图挣脱过封印,它在和封印对抗时大地都在震动,一群狮吼哮的幻影带着佛法再次将它镇压住,大地才恢复平静一直到现在。

    根据虒的叙述,封印穷奇的位置1、离这里距离不远的西北方向,2、湖水又咸又苦又涩,3、还出现过十万狮子吼的幻影;三个条件都能满足的只有一个地方——茶卡盐湖。

    因为只有茶卡盐湖满足湖水又咸又苦又涩,并且位置在西北方向。离茶卡盐湖公路交通三百多公里的地方有个塔尔寺,虽然建立在明朝但是相传明朝前夕那里确实出现过地震,有了塔尔寺后到现在都没再出现过地震的现象。塔尔寺是衮本贤巴林(意为十万狮子吼佛像的弥勒寺),传说宗喀巴大师(罗桑扎巴)诞生以后从剪他脐带滴血的地方长出了一株旃檀树,树上有十万片叶子,每片叶子上面都显现一尊狮子吼的佛像,这正好符合了十万群狮吼的佛之法力。

    想到这里云依不得不感谢自己的父母!

    云依的父母是旅游达人,云依从小学一年级开始她的父母就带着她四处旅游,每年假期别的小孩都在各种补课,而她却人在旅途

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