第24章 阿修罗.凡人.天人
第24章 阿修罗.凡人.天人 (第2/3页)
子是乾达婆中艳冠群芳的公主，然而美貌并未改变阿修罗的基因，相反，阿修罗众出现严重的两极分化：
阿修罗男子奇丑无比，个个身形如须弥山，长1000只眼、二十四只脚，头、口、手数目多达999只，天生都是丑八怪。阿修罗女则遗传了乾达婆乐神族的美貌基因，加上天生神力，又没有乾达婆女的娇弱，个个美艳绝伦！现在很多人间的美女都是从阿修罗道下来的，唱歌的、演戏的，看看他们一生的婚姻有几个是圆满的？
转生到阿修罗道者，过去生虽无大恶行，但是轻慢心很重，非常的骄傲，不是瞧不起别人，就是忌妒别人比自己优秀，包括身行微恶、口行微恶、意行微恶、起骄慢、起我慢、起增上慢、起大慢、起邪慢、起慢慢与回诸善根。《楞严经》中说，阿修罗因其业力不同，分为卵、胎、湿、化四生：一、卵生，如果在鬼道中以护法之力，乘小神通而入空中，这样的阿修罗从卵而生，为鬼趣所摄；二、胎生，如果在天道中因降德而遭贬坠，他们所住的地方，与日月为邻，这样的阿修罗为胎生，为人趣所摄；三、湿生，有一些比较下劣的阿修罗，投生在大海深处，沉住在**口，朝游虚空，暮归水宿，这样的阿修罗为湿生，为畜生趣所摄；四、化生，有一种阿修罗执持世界，其势力大而无畏，且能同梵王、帝释天、四天王争权，这样的阿修罗为化生，为天趣所摄。
《正法念处经》云：阿修罗往昔过去习婆罗门法，第一聪慧，善知世间种种技术，喜行布施，于旷野中施诸饮食果食根食、清泉美水、房舍敷具，又于四交路首，施诸病人、行路估客、盲冥贫穷，施于房舍、饮食敷具悉令满足，而不正见。
又有《大智度论》云：阿修罗恶心斗诤而不破戒，大修施福，生在大海边住，亦有城郭宫殿。阿修罗的住处开阔广大，七宝所成，内部构造精细而庄严，与其前世持戒，修大布施，有直接关系，然而阿修罗前世烦恼习气很重，知见不正，贡高我慢，因而感得阿修罗道！”
“所以说你们凡间的很多修
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