《山海经之三子传说》蚩尤篇二
《山海经之三子传说》蚩尤篇二 (第2/3页)
在传统意义上，我们通都常自诩为炎黄子孙，而把蚩尤给忘记了，把“黎民百姓”四个字也给忘了，而且在后来者许多的小说创作中，蚩尤无一例外的被塑造成反派人物，残暴，凶狠，贪婪，却不知他的背后也是有许多人民支持的。
其实蚩尤完全也可以称为中华始祖之一，“黎民百姓”正是对他缅怀的最好注解。
至于对炎黄二帝和蚩尤的定论，应该都是民族的英雄，为中华民族做出卓越贡献的伟大人物，双方的战事皆可称为、为民谋福祉而发生的冲突。
有小道消息甚至说：蚩尤才是本土纯汉族的祖先，而黄帝本是外来入侵者。
许多有关典籍也正是如此记载。
有关蚩尤的记载很多，在此仅摘录几条说明一下：
一、《山海经•大荒北经》载:"蚩尤作兵伐黄帝。黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤"。
二、《述异记》云:蚩尤人身牛蹄，四目六手，耳鬓如剑戟，头有角，能食铁石"。
三、《云笈七籤》卷一百《轩辕本记》说：黄帝杀蚩尤于黎山之丘，掷械于大荒之中宋山之上，化为枫木之林。
四、《梦溪笔谈》中记：（黄帝）传战，执尤于冀中而殊（斩断身首叫殊）之，爰谓之“解”（此处后为解州）。解州盐泽，卤色正赤，俚俗谓之“蚩尤血”。
五、《皇览•冢墓记》载：蚩尤冢，在东平郡寿张县阚乡城中，高七丈，民常十月祀之。时有赤气出亘天，如匹绛帛，民名为“蚩尤旗”。
六、《述异志》中还记载冀州(今河北)有乐名《蚩尤戏》，人们头戴牛角而相抵嬉戏;在太原的村落中人们时常祭祀蚩尤神；秦始皇也曾经祭祀蚩尤，连后世帝王、武将出征之前也常祭拜蚩尤以求庇佑，因其威武勇猛故。黔东南的《苗族古歌》中有一首叫《枫木歌》，也是缅怀蚩尤的。
从上面的这些记载之中，大抵可以看出，蚩尤在民间还是很有威望的，
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