第二十一章 复活的萨满
第二十一章 复活的萨满 (第3/3页)
还大喊他要被融化了！”小女孩的这句话至少印证了一个事实，那就是佐吉尼亚开了天眼，毋庸置疑，他就是下一任萨满巫师。
第二天清早，猎民们在新萨满佐吉尼亚的卦象预言中，决定了下一步迁徙的方向。
只是当达吉的亚耶带人前去道别并致歉那一对男女的时候，却发现宿营地什么也没有了。
当冰雪融化了的时候，白音的帽子也掉在了地上，那一刹那，萨巴尔的马跨过了绳线停在了白音的面前。
这时达吉尼亚的一个伙伴突然跑到雪地上，捡起刚刚落地的帽子说：“我刚才看见了他的箭没有箭镞，大家看！”果然他手里拿的那支刚刚射出箭的确是无头箭，众人又是唏嘘一片。
白音看了眼那支无头箭，又将目光转向萨巴尔，原来就在刚刚调转马头的一瞬间，萨巴尔拇指上的虎骨扳指，压断了那枚锋利无比的箭镞。
星火击石间，五个人厮杀到了一起，五把钢刀相硌碰撞出刺眼的火星。
直到这一刻，白音才真正见识到，这个曾经被自己当成猎物一样拖回木屋的蒙古小伙子的本事。
她不再怀疑那头熊的死因，也不再质疑他是蒙古可汗贴身那可尔的身份了。
看萨巴尔的刀法，那就是一种视觉的享受和挑战，一人一刀结合在一起，于刀光剑影中游刃有余，用出神入化和美轮美奂来形容还不够，这些词语背后还应加一个霸道才对。
“那不是阿古伯！那，那是，那是神灵的附体！！！”此刻信奉萨满的百姓们无不稽首惊呼，这件事显然使他们的灵魂遭受了雷击。
在观众的吆喝声中，达吉尼亚围绕着萨巴尔转起了圈，在移动中寻找对方的破绽是摔跤手的原则，林木中民族的摔跤与草原民族的摔跤在形式上虽有不同，但是在实战性上确实大相径庭的。
萨巴尔和达吉尼亚此刻身后各自代表的是游牧和游猎两种文化，但是他们之间有一种共同的民族共性就是骁勇善战。