190
190 (第2/3页)
等原因,早期贝叶经已在印度绝迹。这套《八千颂般若波罗蜜多经》贝叶经存于藏地,经文墨书彩绘,上下以木质经板保护,板上有佛传故事彩图,尤显珍贵,是她从圣城“借回来“的。
此时回来。银河已将盘起的长发放下来,温婉娴雅地低梳一个马尾。她换上了棉质的藏红裙,韩式模样,皙白的素颜依旧掩不住她的艳美,因诉说,眼睛又亮得软美??对六子而言,是仙女儿也不为过了。
因为全是梵文,六子也看不大懂。银河糊弄他下还是糊弄得过去的:她手抄的。哪里又全是《八千颂般若波罗蜜多经》,里头,还有些她那天逛圣城,以及这回来了,达岩给她多方面黑的白的淘来的“藏地巫术典籍“。银河她也着实属刻苦型了,本身又是学霸,学习天分强,关圣城时就在学梵文,回来也在坚持学;边学边“钻研“这些巫术的书,“不入虎穴焉得虎子“?
你说六子逢着她这样的妖精是幸还是不幸?
你看她邪不邪,她不仅要“养成“他,叫他就是换了个脑袋也逃不出她的五指山,还--雪银河“钻研“巫术还钻出些兴趣咯,不仅仅要“医好他的神经病“,还真把六子当“小白鼠“要试试手了!
她读了这些书,摸出来这“藏地巫术“里都有这么个“基础语“,也就是什么前头都爱加个“阿毘达磨“,
“阿毘达磨“是梵文abhidharma的音译,其中的abhi是“对“,有“对向“跟“朝向“的意思,而dharma则是指佛法。因此,阿毘达磨可译为“对法“,意指“对佛法名相的解释“或者是“带领行者朝向涅槃的佛法“。
银河就列出了所有“阿毘达磨“后跟“祝福““向好““解怨“的条语,一句句,她先背烂熟;然后,准备“潜移默化“教六子也背熟??反正短期六子是看不出来效果,但是,阴错阳差,这个却帮了她“另外一个大忙“!
除此,银河到底是好动的,修身养性她做得好,身体她也要养得棒棒哒。
前端时日,
(本章未完,请点击下一页继续阅读)