第三十二章 炼器
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第三十二章 炼器 (第1/3页)“真火”一词，为道教内丹学术语，据胡孚琛《中华道教大辞典》：“真火”指的是
“真神之火，无形之神火，先天之火。内丹学认为，有形之火为凡火，如燃烛之火，识神之火；无形之火为真火，如未燃之烛中所含先天神火，元神所含之火。二者的区别在于，凡火乃有形有限的后天之火，真火乃无形无限的先天之火。凡火伤身，真火生神。但凡火与真火也非判然二物。二者的关系如烛未燃时火之潜能与燃时火之现实，不可分离。修行者应养真火，而不使之转化为凡火。”据此，真火在内丹学中的含义可以简单理解为
“无形无象的能量”，它一方面不同于有形的凡火，一方面又是有形之火得以生成的前提。
大徒弟性格火爆，一把苗刀耍起来大开大合，有所向睥睨之势，按照道藏的本意是想让大徒弟学枪的，怎奈她就喜欢苗刀，道藏也句由他去了。
在炼制唐明皇那把苗刀的时候，道藏只在坚固、韧性、锋利，这三方面下足了功夫，毕竟唐明皇有一定的武学基础，与人争斗的经验也很丰富。
但是既然是炼器，如果没有什么妙用的话道藏也很不甘心，只能在刀身上铭刻了一个重力阵法。
当大徒弟需要的时候，那把苗刀的重量可以增加百倍，对敌之人一个不慎就要吃大亏的。
这座太空岛的反重力现象一直都在研究中，现代科学的研究一直不太理想，道教的研究倒是取得了一些突破，道藏给自己徒弟炼制兵器时，用的重力阵法就是一个比较稳定的道术解析出来的阵法。
道藏比较头疼的是自己小徒弟二丫的武器，二丫因为年龄比较小的缘故，道藏只教了一些小巧的手上功夫，其余的炼体功法怕影响孩子发育，道藏是一样也没有传授。
可是现在孩子看见大师姐有了兵器，也和道藏吵吵着要，这当师父的怎么也得一碗水端平吧！
本来按照道藏的意思直接炼制一把佩剑就完事了，可是也知道现在的小孩子都是爱美的时候，没点新花样是绝对不会满意的。
没办法，道藏只能炼制一对奇型兵器了，左思右想道藏决定炼制一对峨眉刺。
峨嵋刺，共和国武术器械之一。峨嵋刺作为武术项目出现，是明代末年。
武术所用的峨嵋刺长约30厘米，其形状是中间粗、两头细的锥形体，头端略扁，呈菱形带尖，中间有一圆
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