第1章 朝天宫
第1章 朝天宫 (第2/3页)
撞了个满怀，道人满以为是正在扫地的刘老道，心里一怒，一撇嘴：“你这不长眼的——啊——观主——弟子该死！该死！”
说曹操，曹操到，道人竟然撞到了此刻死也不愿意见到的观主张真人，慌张之余，连忙弯腰替观主整理道袍的长袖，其实那道袍本来无恙。
“宋卫壮，做什么这么慌张？还有，修道之人，气定神足，如何这等浮躁，张口便骂上了？”听这声音，洪亮震耳，中气十足。
“徒弟知错了，请观主责罚。”道人把米袋放在地下，跪在地上磕头，五体投地的模样，身子像个贴在锅底的饼。
“下不为例，这次饶了你，去吧。”张真人大袖一挥，免了宋卫壮的一顿鞭子。
宋卫壮千恩万谢站起身来，赶紧背起米袋溜之夭夭，张真人这才转过身来，迈步上了台阶，朝着宫门走去。
一片朝霞之下，朝天宫宫门瑞气升腾，霞光万道，张真人身着紫色织金遍身云鹤法衣，头戴紫云冠，他足有二百多岁的年纪，依然身形俊朗，面如渥丹，须发染霜，双目炯炯有神，长须飘胸，颇有些仙风道骨之象，鹤仪松颜之貌。
此刻真人昂然站在朝霞里，简直如天神下凡，神采奕奕。
张真人，俗名张四满，修行高强，道法精深，所持正一玄坛诛神符，夺鬼神之机，伏魔除妖，匡扶正道，乃是道门巨擘。自从元代至正年间接任观主之位，他掌管凌云观已经有一百多年了。
凌云观始建于东汉末年，第一代天师张角见天下大乱，流疫肆虐，便以符水救世济人，设法坛，开门户，聚众收徒，凡入道者皆需纳五斗米，故称为五斗米道，又称天师道。
后张天师云游四方，一日来到江西龙虎山，见此地一水环流，群峰秀美，和象山隔河而望，近处山峰合抱，识得是白虎据守、朱雀引路的风水宝地，又在山顶发现了孕育大道的天地灵根，便在此住下，建舍镇守，以防鬼物侵袭灵根，断了天地之正气。
大明定鼎之初，第三十三代天师张四满入应天府（南京）觐见开国皇帝朱元璋，这位雄才大略的洪武皇帝戏称：“天至高至尊，岂有师乎？”于是亲执朱笔御赐改称真人，改教名为正一盟威道，御书“龙虎山正一玄坛之印”，秩正二品，管辖道录司，执掌天下道教事，和执掌天下佛教事的应天府灵谷寺，并称教门中二祖门，直接受礼部统辖，不过后来随着明成祖迁都北京，灵谷寺的地位逐渐被北直隶天界寺取代。
大明立国至今，天下道教势力大体有四派，龙虎山正一盟威道，北直隶全真教，陕西终南山楼观派，福建阁皂山灵宝派，其余小门小派，或夹缝偷生，或散淡求真，不求显达，论门众势力，自然不可同日而语。
正一盟威道自不必说，深得皇家恩宠，地位显赫，镇守天地灵根数百年，道众分支无数，声势浩大，乃历代道教之所未见。
全真教是北方大教，第一任教主王喆在元朝开宗立派，数百年来，全真教
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