第70章 女乞丐
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第70章 女乞丐 (第1/3页)白莲教，本源自波斯摩尼教，乃是公元前三世纪波斯人摩尼在巴比伦创立，后经中东九姓胡人沿着丝绸之路，传入西域各国。
唐朝武则天延载元年，波斯人拂多诞将摩尼教传入中土，一时受到礼遇，建立寺庙，传抄典籍，唐武宗会昌元年，朝廷下令驱逐摩尼教徒，禁止摩尼教在汉人间传播，摩尼教由盛而衰，转入民间结社，和西域摩尼教失去联系，后改称明教，一直到元末，元失其鹿，群雄逐之，朱元璋借助明教势力剿平各方，建立大明帝国，他深知明教威力，下令灭教，严令禁除，明教徒为了躲避官府追查，对外改称白莲教或弥勒教，假托佛教，实际宣扬二宗三际论，供奉摩尼光佛大明尊。
从波斯到西域，再到中土，穿过历史的烟云，摩尼教教徒在血雨腥风、波谲云诡中顽强地保留着光明之火！
鬼王走上前去，在白衣女子身旁跪倒，参拜摩尼光佛，拜毕，才叩首说道：“教主圣安，属下办事不力，没有能够招揽那位奇才入教，请教主责罚。”
白衣女子转过头来，温和地看着鬼王，她看起来年纪不过四十岁上下，其实已经历数百年岁月，肤色白皙，颇不像汉人，五官不但标致，还带了一种菩萨般的慈悲，宛如观世音临凡，有超度众生之容。
“三阳无须自责，他若是轻易入我教门，反叫我看轻了他，他命格奇诡，注定有大波折，我有心度他入教，一是于我教助力，二也是解他命中之劫，只可惜天命不可违。”
“教主，难道那部奇书《录鬼簿》真的与他有关吗？”
“《录鬼簿》一直未在人间重现，天机难以参透。”教主站起身来，煞有介事地对鬼王说道：“教中有件大事，我还未对外宣布，你可知道，昨日一阳明王突然回来了！”
“啊？一阳明王，他在哪！？”
三阳鬼王一听，
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