第三百一十五章：应许之地
第三百一十五章：应许之地 (第2/3页)
犯罪，战争，虐待，不公，而动物也开始自相残杀，互相捕食，上帝看不下去了，就决定重新洗牌，亲手毁灭自己创造的人类，决定发起一场洪水毁灭他们，但又于心不忍，决定留给他们一丝希望，就留下了所有动物七公七母，还有世界上唯一的好人，诺亚一家，这就是诺亚方舟的故事了。”
“然后呢？”
“然后就涉及到犹太教的一个核心教义，上帝的选民，诺亚乘坐方舟获救之后，生了三个儿子，一个叫闪，一个叫含，一个叫雅弗，很快，世界上又重新布满了人类，闪的后代，分布在亚洲，含的后代，分布在非洲，雅弗的后代，分布在欧洲，当时大洪水之后，天上出现了一道彩虹，上帝就跟人类说，看见那道彩虹了吗，只要你们以后好好过曰子，就再也不会毁灭人类，就以这道彩虹为记号，只要彩虹不被乌云遮蔽，就不必担心滔天的洪水。”
“可是呢，一个让上帝意想不到的事情发生了，诺亚的子孙，开始不信任上帝了，当它们迁移到巴比伦的时候，修建了一座巴别塔，直通天际，想上天，上帝一想这怎么行，就剥夺了人类共同语言的权力，让他们讲不同的语言。”
车上的所有人都笑了，小卢说道：“这些人的想象力还真是丰富，用彩虹作约定，通天塔，有意思，巴比伦不是有座空中花园吗？是不是通天塔。”
范阳答道：“不是，巴别塔毕竟是神话传说，但空中花园确实有这么一层意思，一种向往和寄托，上帝教能够广泛传播，跟他生动的故事和寓意还是很大关系的，这些故事的确精彩，内容丰富，巴别塔事件之后，上帝就不再相信诺亚的子孙了，世界也更加清晰了，上帝就默默的注视着人类，不与人类沟通，直到有一天，他选定了一个新的代言人，这个人名叫阿拉伯罕，这个人，后来被尊为所有希伯来人，和阿拉伯人共同的祖先，由于他是最早接触到上帝旨意的人，所以引申出了另外一个概念，就是先知，阿拉伯罕是公认的第一代先知，到这个地方都是一样的，三个大教都承认这个。”
杨梅本来就一知半解，听范阳说道这里：“你这样说我就明白了，阿拉伯罕是希伯来人和阿拉伯人共同的祖先，希伯来人分化出犹太人，就是从这里开始分化的吗？”
范阳点头道：“对，就是从这里开始分开的，阿拉伯罕成为先知过后，上帝降给他一个旨意，让他到一个地方去，到那个地方发展后裔，并许给他一个强大的国家，这个地方就是圣地，圣城，耶路撒冷。”
众人越听越入迷。
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