离乡 第四章 白晓云的米谷氣
离乡 第四章 白晓云的米谷氣 (第2/3页)
。“炁”是原料，那么各个法诀便是成品，没有“炁”，就更不用谈成品。
这就是先天和后天二气的差别。一个是可以千变万化的能量，而另一个的用处太过于局限，这也就是导致后天氣不如先天炁的原因之一。
可惜白晓云的运气不好，只没有先天的炁感，无法炼炁。
还有便是自身的问题了。后天氣毕竟是外在的气，所以也代表了更加难以控制，不是自己的东西，想要完全的掌握，又谈何容易。
不同后天氣，先天炁源自自己的体内，所以哪怕不用刻意的去训练，也能得心应手。因为这炁本就是身体的一部分，又何来的排斥之说?
道理是这样，但这世上得氣的人很多，得炁的人却少之又少。
这也是为什么白晓云要修炼后天“米谷之氣”了，因为他根本没有“炁”感，更谈不上炼炁了。
而《化自在功》和《天魔万相功》都不需要用先天炁，而是用后天氣就可以了。
功法的形成需要能量，无疑就只能用先天“炁”。而这似法非法的《天魔万相功》却可以不需要能量，而是用其中的方法引燃后天之氣，然后把爆炸后产生的微小粒子存入丹田之中就行了。
每到要变化之时，通过消耗丹田内的粒子就能达到目的。就连白晓云也不得不说，这个功法的开创者的确是个震古烁今的天才。
用后天氣运行的功法，恐怕世上就只有他们家的《化自在功》和《天魔万相功》了吧。
虽然看着条件很低，不需要先天炁，但这几代人又有几人能练成?白家的大哥和三姐天赋异禀，不是也无法参透吗？
难便难在这一点，这个看不见的坎。像白晓云都不知道有过这么一道坎，就稀里糊涂的跨过去了。而他的先祖，不知道费劲了多少心血都无法越过。这便是差距，一个看不见，但真实存在的差距。
眼看着体内的粒子已经在下丹田储蓄的差不多了，他便开始往中丹田吸收能量。
人体有三个丹田。上丹田、中丹田、下丹田。上丹田于头部，管理人的元神。中丹田于胸口，管理人的气脉。下丹田于脐下三指处，管理人的精血。
而除非是灌顶传度，否则一般修士不会用到上丹田（修神魂的除外），而是中、下两个丹田。因为牵扯到元神的上丹田最为危险，稍有不慎就会走火入魔，神志不清。
白晓云长的瘦弱也是有原因的，他的下丹田从不炼精，而是用来储存变化用的粒子，以备不时之需。久而久之，就和家里人的体质拉开了差距，显得很瘦弱。
他也一直有荒废《天魔万相功》的念头，但昨天父亲的话让他放弃了这个想法，他很想看看这魔功是不是有被他遗漏的地方。
现在仔细想想，还真的有。他过去就认为那一部分很奇怪了，毕竟他以前不知道这是魔功，所以感觉很别扭。但是现在，一切都说得通了。
“天生十障魔，遮世人法眼。地生四象魔，扰人间清净。人生六欲魔，举剑斩同袍……”
“天地人，三元所在魔，是为成圣关。无魔亦无佛，无魔亦无圣。得度己心魔，方得正果证……”
“圣佛亦无相，天魔有
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