第一卷 龙战于野 第八十章 驯兽师
第一卷 龙战于野 第八十章 驯兽师 (第3/3页)
忽然，妖禾指了一个方向，问道：“那是学堂对吧？”
包行笑着点点头：“对啊，我们特姆城有两个学堂，普通居民可以上得起的就是这一座了。以前我还把儿子送去读了几天书，哪知道那混小子根本不是读书的料，还撕了学堂教员的书，没办法，我就带他回来了”
妖禾笑了笑，这样的学生他也遇见过，他们完全是被父母逼来的，自己根本不想读书，心不在此，强行按在这里也不会有什么效果。
不得不说，包行这样教育孩子的在整个底层社会也很少见，大多数人都寄托自己所未完成的希望于自己的孩子，殊不知，连你都完不成的事情，又凭什么要求你的孩子完成呢。
妖禾忽然想起了清风城学堂的那位老者，一生为了教书育人而奉献所有的大师。
那是一位真正的大师！
妖禾从他身上学到的是一种只讲分寸，不论对错的辩证思维。
这样思维层面的东西，对于绝大多数人来讲都是没用的，生活已然不易，谁又有多余的精力去想这些乱七八糟的东西呢。
但妖禾不这样认为，他觉得只有理清楚一些东西后，前路才会更加开阔，内心也会更加坚定。
那句话的意思是，没有完全的对，也没有完全的错，所谓一生二，二生三，三生万物，正是因为现实的世界多了这么一个三，致使很多都不是对立的，而是并存的。
这就是分寸！也就是所谓的“度”。
万事需讲“度”，浅尝辄止，隔靴搔痒，其程度太浅，无法使事物发生根本的改变。
而物极必反，乐极生悲，这又在教导我们：凡是超过了那个度，事情就一定会朝着对立的方面发展。
所以才有了急流勇退，遇事只求八分圆的说法。
所以在真实的世界里，大人处理小孩吵架，教员处理学生矛盾，老板批评伙计的争执，一定要说两个都有错，两个都该骂，然后还要告诉他们，要相互反省，相互道歉，相互承认错误。
所以，现实的世界讲究的是分寸，如果夫妻之间，兄弟之间，同伴之间遇事一定要分个对错，最后的结果一定是离心离德。
这是一种与人相处的艺术，包行在这一点上就做得很好。
其实那位老教员讲的很多东西妖禾都不是很理解，但妖禾坚信，那些东西都是有用的，都是正确的，至少在绝大多数环境下是这样的。
妖禾不止一次感慨，包行这样的人，真的是扔到哪里都能活下去啊，而且会活的很滋润吧。
这只是妖禾一路走来的一个小小的插曲。
不一会，两人就来到了那个所谓的地下黑赛的建筑前。
古朴大气，气势恢宏！