乱世开始 第六十五章 他的气海怎么没开
乱世开始 第六十五章 他的气海怎么没开 (第2/3页)
夏的修炼体系中灵气运行的方式简单，因为他们所修炼的斗气追求的是瞬间的爆发力，而华夏修炼体系所修炼出来的灵气，在追求瞬间爆发力的同时也追求力量在战斗中的持续性。所以华夏任何一个修炼体系中任一功法的灵气运行路线都比教廷的斗气运行路线要复杂的得多，这也就是为什么华夏的修炼者在修炼过程中走火入魔的风险比欧洲教廷的斗气修炼者走火入魔的风险要高很多的原因。而且如果华夏修炼者在修炼中走火入魔，那么他被救回来的可能性几乎为零，这是因为华夏修炼体系中每一个门派的修炼功法都不一样，而功法不一样就导致灵气在进入修炼者的体内之后运行路线也不一样。
而且即使是同一门派之中修炼同一功法的师兄弟之间，也不敢随意的将自己的灵气输入别人的体内，因为修炼华夏功法的修炼者在将天地灵气吸收进自己的体内之后，这些灵气就会被打上自己的精神烙印，然后转化为修炼者自己的灵气，这些灵气就再也无法与他人的灵气相容，此时如果有人强行将自己的灵气强行灌入到走火入魔者体内，就会出现灵气相斥的现象，这样反而会加重走火入魔者的伤势。
而教廷的神圣斗气修炼者却不一样，因为教廷的神圣斗气修炼功法运行路线简单，而且他们所修炼的斗气具有兼容性，每一个人修炼出来的斗气都是一样的，相互之间没有排斥性，所以如果有人因为修炼而走火入魔，只要有人将自己斗气输入走火入魔者体内，将乱窜的斗气安抚下来再引入正常的循环路线，最后导入走火入魔者的气海之内。就能将走火入魔者救回。但是华夏修炼体系的走火入魔者就没有这么好了，这也就是为什么教廷的斗气修炼者几千年下来几乎没有因修炼斗气火入魔而导致死亡原因。
而徐常之在听到鲁比的话后，立马说道：“我家盛儿，没修炼任何功法，你大可一试。”此时徐常之心里哪里还顾得上什么功法修行路径不一样的问题了。现在只要能够将徐盛体内乱窜的能量给安抚下来，然后将他救醒就行。至于会不会因此而浪费好不容易炼制成功的“涅槃丹”，他也管不了那么多了。毕竟如果徐盛人都不在了，那么即使“涅槃丹”还留着，也不过是一颗名贵的丹药而已，丹药是无法继承徐家家主之位的，当然更不能继承酆都鬼城的宗
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