正文 第一百四十五章 元神与圣体
正文 第一百四十五章 元神与圣体 (第2/3页)
逆天了，那元神可是化神期才可以凝练得出，“管家我没有听错？这化神期可是距离我很是遥远，金丹期修士若是修得元神，可真真正正算的逆天行为了，那雷劫还不早早把我劈了！”他口中说着，语音不觉带出一丝颤抖，心中的那份惊骇根本抑制不住。
老管家笑道，“本来老朽不想这么早于你讲这些，但自楼主早早迎来伪天劫，我就决定提早告诉你，你本身就是天命之身，早些知道也是无妨了。”
说到这里，老管家停下来组织了一下思路，颇有深意的望着刘君怀，“自楼主从五灵杂根修炼成为五灵根，你的身体就可称之为圣体了。暂且抛开圣体不谈，我想给你讲一下元神。
“生命得自于天地，所以天地是孕育人类的大母体，父母媾精结胎成形之后，神气舍心才产生生命。此神为出生前尚未被后天所染之神，此即为元神，元神可以往来是因为魂的承载，而随着精存在的则是魄。魄对于身体的知觉功能是由心来完成的，这就是神识。
“元神与神识不仅居住的地方不同，而且动静也不同，元神隐而不动，神识显而易动。因此神识更多的是感觉层面，而元神则是居于极高层次的精神。先天元神与后天神识的关系是对立统一的，一般人先天元神为后天识神所蔽，神识常日主事。
“普通人与修炼者有很大的不同，那就是元神被神识遮蔽，甚至替代，而神识依靠于肉体的存在，因此不能长久，随着肉体的消散，也随之消散。修炼者可以通过修炼的办法，增强元神的力量，并最终脱开魄体的束缚。
“修士的修炼即为修炼元神的过程，这也是修炼效应的关键所在。通过修炼不仅能迅速激发体内之生理潜能，而且对人体的脏腑经络、气血阴阳等直接进行调节，从而使机体处于最佳功能态中，达到最佳修炼效果。
“生命来自神与精的结合，经过不断地修炼，可以仿造天地化生生命的过程，以人体为丹炉，反转这一过程，使元神凝结不坏，从而踏破生死轮回，脱离魄体束缚，最终，保持从意生体，身体随意变化，而元神不变。这就是仙。这一过程就是内丹修炼。”
刘君怀听得有些头晕脑胀，不自禁的催促道，“这些与圣体有什么关系？”
老管家笑道，“楼主先不要着急，老朽这就讲到了。在仙界有一种以意生身的理论，而意表现在魄、识、魂、神几个层面，魄属于阴，是知、识的载体，有了魄，则人才有知觉、认识。
“而魂则是神所隐藏的载体。白天藏于目中，所以从目光中可以看出神。而晚上，则藏在旰。于是人夜晚做梦可以九天九地刹那历遍。梦境同样是一种真实的存在，而游历其中的不是肉身，而是人的魂。魄与身体紧密结合，而束缚着魂和神。
“修炼者追求的是成仙，而仙家追求的则是摆脱肉身的束缚。神是身体中最高境界的，神依赖魂而存在，这是属于先天的
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