第二十章 奇怪的酒席

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    第二十章 奇怪的酒席 (第1/3页)

    回到小屋后,我们围在炉子跟前暖和,丧太平盘腿坐在炕头,道:“人死后,灵魂在人间短暂停留,就会被所谓的阴差带走,但总有些漏网之鱼,而世间的鬼物,大概可分为两种,一种是没有肉身的鬼魂,没修行过的普通人,自然看不到它们。只是偶尔会被监控,或相机拍摄到它们的残影。”

    “第二种就麻烦多了,有些阴魂在人间游荡久了,渐渐学会了修行,能占据活人的肉身,你从表面看,根本看不出他是人是鬼。有时候就连阴差,都难免会看走眼。”

    “比如有些人莫名其妙发疯,并不是他真疯了,而是被鬼上身,两个魂儿在身体里打架,彼此互相吞噬,慢慢人就疯了。”

    我惊的合不拢嘴,:“你是说,那些村民都是具备肉身的厉鬼?”

    丧太平阴着脸道:“有可能,梅连舟盘踞此地,是为了某种不可告人的目的,他会不会也在养鬼呢?但问题是,他不可能搞来那么多肉身,所以我猜测,梅连舟可能用到了画皮术。”

    “画皮术?”

    听到这三个字,我立刻联想到,我家隔壁的张老头,那老爷子不就是画皮师吗?

    真正厉害的画皮师,往往也精通养鬼之道。

    画皮是一种来自古代的技法,画匠使用彩笔,在人皮上描绘出五官,交给鬼物,穿上人皮后,鬼物就具备了肉身。

    相传早在商朝,有个叫做牧股的人,知道自己大限已到,可他又不想死,就把儿女叫到床边,吩咐道:“我死后,你们去找块人皮,在上面画我的脸,然后把人皮放在我的坟冢上,七天之内,我将从幽冥归来。”

    他儿子是个孝子,人皮难找,儿子就在自己大腿上划下一块,按父亲生前的样子,描绘出眼,鼻,口,放在坟冢上。

    果然,七天后牧股复活,重新回来和家人团聚,但儿子却因为腿部伤势感染而死,据说这个牧股,就是画皮技法的先驱。

    后来随着画皮技法发展,开始用动物毛皮取代人皮,一样能达到相同的效果。

    按丧太平的猜测,梅连舟可能已经掌握了画皮术,我们看到的那些村民,都是披着外衣的鬼。

    而梅连舟则躲在暗处,操控它们,进行些见不得人的勾当。

    但画皮术也有弊端,因为使用动物毛皮,就算经过变幻,皮肤的纹理也难免粗糙,多毛,而且五官,眉眼很不自然,仔细看,很容易看出端倪。

    除非画皮技法达到炉火纯青的境界,才能掩盖这些瑕疵。

    显然,梅连舟远没达到那境界。

    我们在屋里边取暖,边听丧太平讲画皮师的传闻,讲到最后,他脸色冷峻道:“现在一切只是猜测,总之,你俩别靠近那些村民,这会天太黑,我怕走夜路再遇到梅连舟,保险点,等到明个天一亮,咱们再动身吧。”

    “你们也早点休息,有我在,它们不敢进来的。”

    我把玩着手里的银发簪,好奇道:“苏瑶也要像山精一样,把它插在头发上?”

    丧太平摇头:“早年我倒卖过鬼货,像这种发簪,里面是空心的,可以拧开藏东西。”

    

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