第七章 地狱空荡荡
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第七章 地狱空荡荡 (第1/3页)神魂空间，又称作识海。是修士从凡人成为修士时的一次灵魂意志的升华。是神魂存在、壮大的场所。
陈悦的神魂空间内，有三个不同的陈悦盘坐对视。
除了普通神魂的陈悦，其他两个陈悦仿佛天地两极、天生对立。
一个缥缈虚无、清光环绕，仙风道骨。
一个厚重沉稳、浊光相伴，魔纹环绕。
奇怪的是，一靠近仙风道骨的陈悦，就会有生机就会消逝、意志涣散的错觉。而靠近浑身魔纹的陈悦，能感受到浑厚的生机，神清气爽。
在黄仕说自己论点之前，他们都没有名字，如今，陈悦给他们取了名字，一个叫源一个叫灭。
一仙一魔，一正一反。正好符合黄仕的源灭阴阳论。
三个陈悦感知和想法是互通的，不同的只有思维。
白衣陈悦的思维与处事方式，按世人标准则是高效而无情。用最小的代价换最大的成果，为达目的不择手段那种。
黑衣陈悦则相反，宁愿用更多的时间、精力去完成某件事，也不愿意让更多人受伤。哪怕牺牲自己，帮助别人也在所不惜。
陈悦之所以有如此天资，和他是个穿越户有很大关系。他最大的优势就是有三个神魂，而别人仅有一个，神魂强度远远超过一般人，甚至不弱于比他强两个大阶的修士，这也是芒水城中能轻易发觉那隐匿女修的原因。
两大神魂思维相反，使得他遇到修炼的疑惑不久便能解开，这就是他因为什么修炼神速的原因。也是他为何同时在器、符、阵、丹四道中有不俗的天赋。
【化三千】在灵界算是烂大街的功法了，之所以玄天小世界会有，应该是灵界修士下来历练的时候遗失一些残片下来，然后忘川得到后侥幸修炼成功。
听了黄仕的论点后，陈悦觉得化三千还是不能直接修炼，毕竟三千大道同时考验仙人也抗不住。
不过【化三千】对于陈悦有极大的参考价值，可以根据黄仕的论点，再参考【化三千】，创造出【源】、【灭】两套功法。
届时可以让白衣陈悦修炼灭，黑衣陈悦则修炼源。这样虽然会大幅度降低原本【化三千】的威力，但根据黄仕的理论，修炼源和灭后的陈悦可以临时借用两条相反的“道”，再加上陈悦本身的神魂，就是三条了。
如果修炼成功，元婴之后谁还是我的对手？哈哈。陈悦立即开始行动起来，根据【化三千】中的三千大道合道法中参悟属于自己的【源】与【灭】……
十天后，陈悦憔悴地从密室走出来
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