第二十九章、江望舒列传
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第二十九章、江望舒列传 (第1/3页)天下有三位文武全才，所谓文王全才，便是能文能武。
第一位是百里玄郎，作为老子首徒，百里玄郎在黄老之学的造诣上尤胜师弟殷隐，所以老子骑青牛过函谷后百里玄郎继任洛邑学宫祭酒，又担任大黎太傅。
除了黄老之学，百里玄郎还有邹固、木尔两位纵横家弟子，又指点过农家圣人苗，堪称奇才。
论武学造诣，百里玄郎假死后把全部心思放在岐山剑阁身上，培养出玄郎、玉婵、君仪三位武圣，又指点过荆楚霸王夫错霸王枪法和苣臣的防御之道，甚至他能被峨眉山下人称为谪仙，老年之时与江望舒两次交手，与伏白一次交手，一剑斩杀秦国司马施慧，老当益壮。
百里玄郎还是天底下唯一一尊既上了圣人榜也上了武圣榜的人物，这份殊荣再无第二人。
第二位是宋将龙蠡，早年便在大宋百将（旧）中名列第十，后来又位列第二，最后更是担任宋国大执戈。
儒将龙蠡，这是对他最好的概括。进洛邑学宫，可以和圣贤才谈经论道，备受洛邑学宫祭酒子丑喜爱；进宋国庙堂，可以治国治民，宋骁对其何其厚爱，龙策、龙蠡、龙瑾，龙家两代三人都是宋国柱臣；坐镇军中，可以运筹帷幄，天底下唯一一尊兵家圣人施慧更是将龙蠡当作衣钵传人；领军出战，可以治军领军，可以上阵杀敌，虽说武力比起武圣榜上的人物逊色一些，也不输太多。
宋骁临死前能把谦修托付给龙蠡，足见宋骁对龙蠡的厚爱；缪斯与伏白论剑前把大执戈之位让给龙蠡，足见缪斯对龙蠡的信任。
宋骁驾崩后宋国内忧不断，外患不绝，支撑起宋国的只有两人，一位是司徒邹固，另一位便是大执戈龙蠡。
第三位是江望舒，这位无论是在梁州还是在兖州都是最耀眼的人物也是一位文武全才。
手执玉圭，他是居庙堂之高的枳国太傅，硬生生托起了近乎散架的枳国（巴国）。
棹舟赋文，他是才华斐然的草莽诗人，鼓琴和歌，一曲《袍泽》技惊四座。
手持追星，他是独步梁州又纵横兖州的人间惊鸿客，镇守巴国国土国民二十八年，又担任黎朝护国大将军守护黎朝。
人们更喜欢称他为江侯，他是忧国忧民的枳江侯，大雪封山依旧走遍江城治下四座城邑和数十僻里，瘟疫来袭更是走遍巴国。
江望舒一生战绩太过于耀眼，枳蜀国之战，江望舒斩杀蜀国军中贵胄罗氏一门三代十余人。
南蛮入侵，江望舒领军镇守国土，再度将南蛮逼回南疆以南。
乌江之战，江望舒与荆楚霸王夫错赌战一场，何其壮观？
江城之战，枳国几近亡国，江望舒提剑归来，剑起波澜，以一敌万连挫韩泽、龙蠡、缪斯、滕云、苣臣五位顶尖将领，又以一敌万冲杀，杀得楚军人心惶惶，楚将滕云败走，楚将苣臣挟持荆琦君、秦孟亭败走。
楚王熊冉设宴凤凰城，江望舒单人匹马赴会。
入南蛮，夜闯白牛寨，杀得白牛寨人心惶惶。
承季衍青一诺，再度与狂暴夫错交手，分号不输。
黎朝有难，江望舒远走兖州，任太保，任黎朝护国大将军，挫败武圣艾诗。
巴国有难，巴君芥子三请江侯，江望舒马不停蹄奔赴巴国，死守孤城梁邑，痛击蜀国大军。
惊鸿陨落，巴君芥子所为。举国人民哀苦，如丧考妣；各地将士悲痛，兵围江城；南蛮夫人哀痛，领军驰援。
这位玩弄权术的巴君芥子自食恶果，血洒江城。
不过江侯江望舒并无立坟立碑，甚至巴国并未在江侯陨落之日祭奠这位江侯，只在江城有雕像一尊。
君子剑君仪、医圣蒲音、巴山匪首亓官庄和小七四人入南蛮寻神龙酒，蒲音拿出两味药材，一味是远志，一味是当归，蒲音说道:“小七，我考考你，人有远志，思归当归。”
远志，当归，是蒲音的师傅蒲邈死在路上时交给蒲音的两味药材。
是人有远志，思归当归，也是两位药材。
蒲音朝南蛮大王黎斤拱手喊道:“大王，请带路。”
南蛮有山名彩屏山，彩屏平原就在彩屏山上，彩屏河环绕彩屏山潺潺流淌。
“当年杜若就是将夫错放在这个山洞的。”南蛮大王黎斤提到夫错还心有余悸，如果没有江侯坐镇，彩屏平原之战恐怕胜负难料。
山洞名为神龙洞，南蛮勇士们把五谷和三牲摆在神龙洞口，南蛮大王黎斤脸上涂抹着五彩颜料，用古老又神秘的语言祈祷。
“当年武去疾将江侯送来时，许多寨主不同意夫人将江侯送进神龙洞，季衍青承诺让出首领之位，我才捡了个现成。”祭祀完毕后，南蛮大王黎斤打着火把上前，和君仪三人讲述一件往事。
小七喝了三大碗神龙酒还酣醉如泥，这会儿正在白狼寨呼呼大睡。
“神龙酒最奇妙的不是配药，也不是主药雄蝉蛾，而是神龙洞里的神水，”黎斤朝蒲音致以歉意，“配方我都给你了，没有神水也酿不出神龙酒。”
蒲音点头说道:“这神龙洞里的神水实在奇妙。”
“你们小心一些，”
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