第一百零九章 嗝屁之偈
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第一百零九章 嗝屁之偈 (第1/3页)相传人神鬼三界有“天地人”三书，天书以封神、地书记山海、人书断生死。
而其中的人书生死册，又名“生死簿”，是一本记载管控人界众生灵寿命的名册，由酆都鬼帝也就是阴冥天子所执掌。
现代影视剧中也有说是阎罗王身边的判官所有，其实不然，你想想，这么重要的东西就交给一个副手管理，这不是儿戏么？
据说生死册上记有万物生灵的名单，包含着每个人以及其他生物的阳寿期限与阴寿期限！
阳寿期限，顾名思义，就是指生灵在人界所能活到的总寿数。
而阴寿期限则鲜为人知。
人们通过各种途径知道了人死后的归宿，但却无法得知，其实人死后魂魄进入地府，也同样有阴寿期限，不然，那地府不得魂满为患啊？
阳寿尽者，惟死耳！
而阴寿尽者，往生也！
生死册的作用并不仅仅只是一个帐本，而且还可以通过它查到万物生灵的功过来历，最多可上溯至九十九世！
而且生死册因为其独特的属性，能定人界万物生死，所以对很多来自鬼界或神界的鬼王、金仙也有着巨大的威力。
因为天道设三界，入鬼界则必须是魂魄之体；入神界需得脱尽凡胎羽化轻身；而入界则要附身人界生物，方能通行无碍。
纵使现在人鬼两界屏障已崩，但这是天道意志所下的无形枷锁，除非你的实力大过天道，不然任谁也要无条件遵守！
除了这些功能以外，生死册甚至还是一本诅咒之书，只要能真正掌控此书，那么无论对方距离你多远，无须见面，只要有姓名及生辰八字，即可致人地死地，就算让你得到山河鼎、解离决、神兵解等逆天神宝、仙术，也难以逃脱它的影响！
正因为生死册的重要，关系着人界万物生灵的安危，及三界的稳定，所以天道从来不会只让某一个人真正掌控生死册！
道门传闻，生死册只能在鬼界阴司轮回殿使用。而且，使用生死册时，必须有天道承认的阴冥天子居中，孟婆在左，四殿阎罗均至，方能打开生死册真正的使用它！
......
释诚大师此时突然传音给我，想必是为了掩人耳目，特别是天邪！
想到天邪我脑中又闪起一个念头：
刚才将臣出世时，天邪曾提到过生死册，而他又掌控了鬼界，难道生死册就在他手里？
释诚大师面露慈祥地看着我，嘴中念起了《地藏经》，但他依然暗中对我传音道：
“我与老烟鬼自泰山阴府进入鬼界，所见所闻触目惊心！地府中除了少数职司还健全外，其余阴司均乱作一团，就连孟婆也不知所踪......”
“另外，三生石也失去了踪影！我们还听牛头马面等勾魂使说，就连地府神器‘轮回镜’也是刚刚才找回来，唉！”
又是两件地府专属神器：三生石与轮回镜！
在华夏本土传说中，人死后入地府，会先经过鬼门关，途经黄泉路，漫步忘川河，再踏上奈何桥......
而忘川河边有块石头，这石头就是三生石！
三生石上记载着每个生灵的前世今生一切回忆，石身的文字鲜红如血，而最上面则刻着四个大字——早登彼岸！
三生石作为一件辅助生灵忘却阳世记忆，打乱阴阳、时空、身份乃至神魂烙印的神器，自有地府以来便一直傍着忘川河水，滔滔不绝如同漫漫尘世路。
世人既害怕看见三生石上自己的今生，又渴望知晓自己的前世，便赋予了三生石极多的哲思暇想：
今生已知前生事，三生石上留姓氏。
不知来生她是谁，饮汤便忘三生事。
......
而轮回镜却是鲜有人知！
相传女娲在补天之后，开始用泥造人，每造一人，取一粒沙作计量，聚少成多终成一巨大硕石。
此石因其始于天地初开，受日月精华，灵性渐通，长得头重脚轻，阳面光滑，大可顶天，长相奇幻。
而后此石历经千载精气蕴养，其光滑阳面最终形成镜面，故被为——轮回镜！
轮回镜入世数遭，因人事物看得太多，居然无师自通下修成器灵，而且镜面自生出一道裂缝，寓意天道有缺，万灵受生死之苦悲痛莫名.
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