139 风水
139 风水 (第2/3页)
的风水地给安葬了。”。
马家华说他知道一个地方，请苏元去看看合不合适，在马家华的带领下，苏元和罗胤来到他说的风水宝地。
苏元看了一眼，风水阴宅首推杨公的《青囊经》，青囊经云先看金龙动不动，次察血脉认来龙。
辨别一个地方的好与坏，兴与衰，只有两个字，龙脉。
龙就是地理脉络，土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉，审气脉别生气，分阴阳。必须了解来龙去脉，才能判断因果吉凶。
而好的风水宝地呢首先必须是龙脉，其次看格局，左青龙、右白虎这绝不是一句俗语，好的风水地必然要有这两个基本因素。
当然，气乘风则散，遇界水则止，这便是风水的由来了，乘风聚气，明堂聚水，前有照后有靠才是一流风水。
湘南那边有天子风水，当年内战的时候敌方还派人去破坏过天子风水，但是以失败告终，天子风水的分流流经一个小地方，便让那个地方出了许多王侯将后，富甲商贾。
遇界水则停“两水之中必有山，故水会即龙尽，水交则龙止，水飞走即生气散，水融注则内气聚。”
观旧大地之墓自然发现两水之间必有山，所以两水两会出必是龙脉（山脉）尽头，所以水势分散（缺水）的地方必然生气散，水势交汇之地必然生气聚集。
所以在风水中凡是能让风停下的皆可称之为水，有明显界线的事物也称之为水，故风水在城中以道路为水。
有意思的是，许多人错把风水的水当成江河湖海，这本意确实如此，但是也不是绝对的，有些地方绵延千里没有河流，但是风水一样好。
这是因为所谓的前有照不仅仅是水，还有一望无际的平原，只要阴宅前面没有东西阻挡，便符合前有照的格局。
具体的风水呢还要结合周易八卦，天干地支来看，一个龙上八煞便有诸多讲究，所以真正的风水师少之又少。
马家华带苏元他们来的这个地方，风水算不上绝佳，但是俯瞰九街半岛的一角，两旁山峰挺拔，还算不错。
“就这里，我选个位置，明天七点钟落葬。”找到风水宝地还不行，还要点穴，就是在一块儿风水宝地中找到正中穴位，差之毫厘谬以千里，很多风水师拿个罗盘到处转，不是没有道理的。
落葬的时间自然也大有讲究，要是时间不对，死者不得安宁，活人也会跟着受
（本章未完，请点击下一页继续阅读）