第七章 颉羲符语
第七章 颉羲符语 (第2/3页)
理解；他们字字珠玑，而开口便是道法神通，言出法随。”
唐隋略微一顿，说道：“符文追究到最早时期，在各族的传说中，最为广泛的说法是，这是来自于他们各族自己的神灵所留下的文字力量，因此，仙盟便将这种说法作为正统，等你到了仙盟，修习符文一道，导师也会这样讲授。”
高鸣心思活络起来，问道：“那么，那几个格外漂亮，与周围的稍有不同，是因为来自不同的符文种类？”
唐隋轻轻摇头：“这二者是完全不同等次的。”
“啊？”
唐隋一步步地解释：“仙盟之所以将上述说法作为正统，不仅仅是因为那种说法最广泛，还有些证据于此相互印证。”
“各方符文虽有不同，但都认为是对道的不同阐述方式。因此，也可以看成是各方修行者对古神语言的研究所得，进行简化改编，从而带有了地域的差异性。”
“但刚才你指的那几个却完全不同。”
“其一，它们公认是最为接近道的符文，其二，最重要的是，它们陆续在各处被发现，分布极广。并且经过研究证明，确实可以看做是同一系列的符文。而至今，仍不断有新的这一系列的符文在不同地方被发现。”
说到这里，唐隋叹了一口气：“若说是巧合，宇宙何其辽阔？若不是巧合，这宇宙还真是太过复杂了。”
高鸣听到这些感慨，心中亦有所感，问道：“这种符文，可有名字？”
唐隋轻声吐出符文的名称：“称作颉羲符语，又称上古元符。”
上古元符？听起来好像很厉害的样子。
高鸣问道：“我能不能学？”
唐隋笑道：“当然可以，仙盟收录了当前所有已经发现的上古元符，人人可以查阅钻研。其他地方收徒拜师，只是狭隘地为了发扬一门一派，仙盟大不一样，到时候你去了就知道了。”
高鸣好奇地问道：“我到了仙盟，修习仙法，是不是就像在地球上学一样，就如老师教导学生？”
唐隋点头：“相似，却也不同。这是由魏政先生亲自推动的，收集整理各方道法术方，建立一个最为庞大的
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