第七章，五彩丹果
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第七章，五彩丹果 (第1/3页)晨泽这次冥想用时九日，比第一次参悟那无名心法，多了整整六日。
从冥想入定开始，一直苦无结果，第七日之时，天地元气由瑾、瑜这两块璞玉作为媒介，进入晨泽体内，晨泽明显感受到那所谓的气，他人修炼最初感受气乃是丹田之处，晨泽则是不同，他所感受到气并非丹田，而是背部那曾经被山石划破的深可见骨的伤口。
天地间的气有那已经愈合的伤口进入，晨泽在气进入之时，对天地的感悟有着明显的变化，可感受到那气体的流动，亦能感受到那气场的存在。
所谓的气，实乃天地阴阳之气，如同这个世间，有男便有女，有日便有月，有星辰便有大海，有苍穹便有大地，有生即有死，归根到底则是有阳即有阴，相辅相成，早就这世间万物。
晨泽亦不能通过那刚接触到的气，感受如此之多，却能感受到方园一里内，草木的生机，能感受到异兽的动态，这一感受又是整整两日。
第九日，晨泽睁开双目，眼神中多了几分坚毅，仿佛能看穿世间万物。
“这就是气？！”晨泽深吸了一口气，作为刚接触修炼的晨泽，给了颇为巨大的震惊，也让晨泽明白为何修炼者与常人有如此大的差异。
“有些饿了！”不等晨泽继续感慨，摸了摸那饿扁的肚子，五脏庙有些不跟干了。
那丹果倒也奇异，保存之间极长，晨泽数十日前摘下来的丹果依旧没有水分的流失，如刚从丹树下采摘一般。
晨泽将最后的几个丹果扔如口中，囫囵吞枣的咽下，没有任何咀嚼的动作，丹果刚入五脏庙，饥饿感消失的无影无踪。
晨泽翻开那无名心法的第二页，第二页记录的乃是那引气之法，不同于第一页，第一页记录的是感受天地元气之奥妙，并无修行心法，只是打坐入定，进入无我，空我，忘我的状态去感受那天地元气。
第二页这引气之法，记录的则是如何将天地元气引入体内，进行修炼，一个人未来成就的大小与这体内天气元气在引气阶段可引入丹田多少元气有着密切的关系。
晨泽将第二页那寥寥
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