第一百零五章 希望与毁灭之门
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第一百零五章 希望与毁灭之门 (第1/3页)在雾气里行走，陈子云的感官虽然敏锐，但半个小时之后，他也发现自己对周围的方向，已经失去了判断能力，分辨不出东南西北了。
好在禅十七在面前，所以陈子云并不感到担心。只是走在寂静犹如已经死去的永夜森林里，陈子云的精神有些无形的压力。不过在永夜森林里呆过了一夜的陈子云，这么一点精神压力，早已经不算什么。而且，很快他就找到了分担自己精神压力的方法，就是仔细辨认从云雾里出现的古魅面孔。
这是一件很有意义的事情。从意识深处展现出来的资料显示，所有出现在这个地方的古魅，基本是死在这个地方的人类的精魂幻化而成。他们的模样，大多数和生前是一致的。这等于给了陈子云一个研究曾经出现在玉城的人类的机会。他非常希望，能够从这些所看到的魅影里找到与之前所看到的玉俑群像匹配的面孔。
不过让陈子云失望的是，他所看到的面孔，大多数都属于正常人类的面孔。但陈子云也还是有所收获的，因为每一个地区的人类面孔并不一样，不到短短一个小时的时间，他至少已经发现了七八种具有地域性的面容。除了高原的常见脸型，也有标准的中原人的模样。两者居多，但也有皮肤棕黑的南亚次大陆人，也有颧骨高耸的中亚西亚人种，让陈子云大感惊讶。对玉城的认识又多了一分。
从这些古魅的身影看得出来，玉城不仅仅是中原人和高原人的舞台，连中亚、南亚等地区都有一定的辐射度，影响区域广泛。
当然，陈子云可以想象到更多。苯教并不只是高原特有的教派，在中亚西亚，也曾经流传过，别的不说，继承了苯教许多宗教仪式的藏传佛教，就有很多仪式和中亚西亚一些估计的古老宗教的祭祀方式是差不多的，比如拜火教。
从这些面孔里，陈子云不由想到了，关于曾经的玉城主人——象雄王朝的一些传说。据说象雄王朝在鼎盛时期，它的
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