第20章 两种修行体系
第20章 两种修行体系 (第3/3页)
若是胖子保命能力不强，兴许已经死在齐安棍下；若是齐安的保命能力不够，可能已经被李镬儿暗算致死；若是李留仙的保命能力更强一些，扛得住齐安一指绝学，也不会一世枭雄饮恨当场。
实力重要，保命能力更重要，而炼体体系强化自身体魄，最为重视的就是护身能力和保命能力。更何况天下炼体功法虽然不多，也绝不仅仅只是眼前这三种，说不定将来齐安也有可能获得更深层次的炼体功法。
这样一想，齐安便下定决心，摒弃七绝剑诀的炼气路子，转换体系至炼体一脉，至于选择哪一种炼体功法，还需细细考虑。
首先，《蛮神护体》就被齐安排除在外，毕竟它与《金刚不坏》类似，却比后者少了一个层次，显然没必要。
至于《金刚不坏》和《陀神臂》之间，齐安想了一想，最终还是选择了《金刚不坏》，因为《金刚不坏》是一套极为规范的炼体功法，更均衡也更注重护身能力，而《陀神臂》剑走偏锋，虽强化了双臂，但身体其它部位却照顾不周，导致攻击能力突出，防御方面却被弱化，若是被有心人抓住破绽，很可能会因此而丧命。
不过齐安虽然最终选择了《金刚不坏》，却也没有完全将《蛮神护体》和《陀神臂》弃之不顾，他是一个很擅于思考总结的人，虽然放弃了后两者，但完全可以用其参考借鉴，毕竟炼体功法很少，多了解一门，与之主修功法相互参照理解，总归不是坏事。尤其是《陀神臂》，有别于传统的炼体功法，其创意很值得吸收借鉴，只不过主次关系千万不能搞乱，一定是主修《金刚不坏》，其它炼体功法只能作为参考，万万不能喧宾夺主，否则很容易练成四不像，甚至走火入魔，反而不妙。
确定了接下来的修炼功法之后，齐安也没有当场就开始迫不及待的修炼，而是拖着疲惫的身子返回居处。
由于大半日没有进食，肚子饿得咕咕叫，尽管靠山分院之中设有膳堂，另外还有好几家普通人所经营的酒肉食铺，但是齐安精神困乏，也懒得出去溜达，随便吃了点干粮倒头就睡。
次日清晨，齐安梳洗完毕，用了早膳，便再次赶往藏书阁。
乾清学府的学子们主要还是以自身修炼为主，学府的存在只是为其提供财法侣地，即使有教习，每月也只有三堂公开授课，分别定在初五、十五、二十五这三日，可去可不去，所讲述的也不过是教习们自身的修行经验，以及回答学子们在修行途中所遇到的困惑，并不会一板一眼的要求你该怎么做，哪些能做，哪些不能做，这完全是学子们自行决定。
所谓“师傅领进门，修行在个人”，大概就是这么个意思，适合他的，并一定适合你，前人的经验，只能作为参考，决不可生搬硬套，完全照抄。