第八十二章 不见了
第八十二章 不见了 (第2/3页)
始研究周礼，并且在这之上又增加了很多过程。
最繁盛的时候，一个人从去世到殡葬，再到所有的仪式完成，一共要经过六十六道仪式，并且哪怕是什么无足轻重的礼仪，也不能少。
不过对此我只能说，谁让人家那个时候有钱，发展的好呢！
唐朝结束，在到了宋代的时候，宋人对丧葬之事也很在意。
并且当时宋朝为了有系统的过程，形成一定的风俗，还多次发布了关于殡葬的条例，并且严肃安排成为了规矩，在这里面最著名的就是《政和礼》了。
北宋的时候，很多有名的士大夫也随波逐流，甚至为此也开始合立其说，纷纷留书，来表明自己的观点。
比如北宋被我们所熟知的司马光就根据《仪礼》，在结合上当时的丧葬过程撰写了《司马氏书仪》。
在他他所整理的殡葬程序中，虽然大部分的过程还是从前面穿下来的，但也根据当时的情况做了不少的调整，由此被许多人推崇，也算是成了著作了。
出了他之外此，南宋的儒学大师朱熹又根据《司马氏书礼》，自行研究改编，最后写成了《朱子家礼》。
到了明、清两个朝代，他们所推崇的丧葬之礼，主要是根据《仪礼·士丧礼》研究，然后在参考朱熹的《朱子家礼》，最后形成了一套隆重的仪式。
看着丧葬仪式的演变，我心中虽然起敬，不得不说不管是那种文化，都会让人觉得佩服。
而葬经上除了记载了丧葬仪式的演变之外，在后面的部分也提到了各种各样在丧葬中可能遇到的怪事。
而对于该怎么处理，也有详细的解答。
看到这个的时候，我便下定决心一定要好好研究，或许等我将这些都研究透了，我也可以表示去探索迷雾林里的事情了。
接下来的几天，我每天都躲在屋子里研究，不管蒋毅峰怎么来打扰我，我都直接给他踹出房间，可以说是都要达到一种废寝忘食的地步了。
最后还是村长的到来，打断了
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