第二卷 阴阳和合 第三十一章

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对自己的侵夺,也反对自己对他人的侵夺。因此,所谓修道者,其实无非也是人罢了。作为人,我们的生命,其实就是最重要的。我们不掠夺别人的生命,也反对别人掠夺我们的生命。。。”

    青云:“各州牧、太守、县丞,荒淫无度,坐看天下子民受灾挨饿,实乃痛心疾首的事情。贫道但愿天下祥和,百姓安居乐业。太平教致力于保护天下子民,我们的愿望是天下无所饿死之人。凡是期望受到保护的,认同吾等理想的,可入教,同心协力,还天下一个太平!”

    青云居士的布道就像是演讲,由深入浅,从大道无为讲到难民们最切实关心的吃饭问题。这实在是具有极强的煽动性。青云居士很好地利用道家思想作掩护,将这群受苦受难的人聚拢起来,又成功地调动起他们对那些官老爷的不满。

    正如现在那些激愤的流民所表现出来的那样,现在他们吃饱喝足,又受到了蛊惑,多日以来那些食不果腹、被为难、刁难、妻离子散等负面情绪全部都爆发出来,而最终的目标则直接指向上层统治者们。

    何瀚文在布道中途便看穿了这一切,他表面点头认同,而心中则冷笑连连。

    何瀚文心想:好一个具有煽动性的演讲啊!这嘴皮子,不去和“不靠谱”总统一决高下都浪费了。

    何瀚文在吃粥的时候便已经想清楚,太平教这种行为除了能造成暴动之外,并不能有效的推翻现任统治者。在国家机器面前,这种程度的力量甚至都不能称得上武装力量。而这种带着所谓“解放”帽子的组织,从出发点便错了。何瀚文见识过真正的革命先辈,他们抛头颅、洒热血,绝对不是为了达成自己自私的目的。像这种鱼龙混杂,没有指导思想的行动和组织,定然是要被消灭的,也是定然不能成功的。

    于是,他轻轻的对小竹说道:“冢中枯骨,这群人成不了事的,吾已有一计。这群家伙只不过是给自己的叛乱和自私粉饰了一个美丽的皮囊而已。”