第三章渡苦解厄有众善 修悟真经成上基
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第三章渡苦解厄有众善 修悟真经成上基 (第1/3页)入夜后城郊外的一处天残乞儿聚集处，在这个荒废了不知多少年月的破庙里，庙堂中耸立的那些雕像早就风化的一层层脱落，如今大的也只剩下了童子大小，小的更是如那婴童般。以庙宇破败的屋顶和墙柱都快消失，但从还隐约剩下一个框架的大致空间高度来推断看，原来这些佛像体型应该非常宏伟，细细看去，这些个缩小了好几倍的雕塑，居然还能看得出面部轮廓和体态造型。
可能这些雕像塑造时候就是这么一层又一层塑造的，每次塑造一层都是上古工匠对那些个真仙大德的衷心敬仰。少年感叹，如此层层叠叠费心费力，现如今的那些工匠恐怕一是没有如此多的时间，二是如今捐资或者主持修建庙宇的势力以及金财主都崇尚的以稀缺原料为雕像，就好像越是珍贵越是诚心，不再崇尚那些费力不太好的心诚技法。
世风日下人心不古如是也。
这些乞儿或一生下来就被遗弃，或不大点就发现情智异于常人而被遗弃，他们身上恶业极重，都是前世或者往世中有着很深罪孽的人，被天道所不喜，修仙者宗门没有办法化解他们的恶业，更因为和他们发生纠缠会被他们身上的恶业影响加重修仙者的天劫，所以长青老头千求万求都没能让他们入救济堂。
无奈，长青老头只能经常偷偷送一些物资给这些孩子们。
少年坐在空顶庙宇正中给那些乞儿声音加手语，再次开讲着白天救济堂讲的故事，不同的是许仙更穷，白蛇美貌的描述也变得平易近人，就好像经常带给这些乞儿肉包子吃的豆腐店王胖妮和已经是人到中年还面容清秀可人的相宜胭脂铺老板妙飞烟，但是故事情节没有了那么多曲折虐心，更多的是对人性美好的描述，甚至发海也不那么恶，蛤蟆精也不那么毒了。
一顿包子而已，可是对这些有的身体天生伤残，有的聋哑，有的神智或呆傻或自闭，有的目盲等等，总之有着各种不同缺陷的孩子来说就是一顿活命饭。。
为什么给这些救济堂孩子和这荒郊乞儿讲的侧重点不同，是少年自己的考量，环境好些的孩子可以多听些曲折故事来知道人生不易，本来就生活无依的孩子就给他们多些美好和希望，也算是因材施教吧。
据了解，王胖妮是因为多次感情不顺，已经吹了不下两位数的相亲者，因此立下不嫁之誓不再相亲。人人都知道那卖豆腐卖成人皇夫人的西四姑娘的传说，却少有知道同样卖豆腐，却已经到了被人嘲笑嫁不出去的年纪，非常渴望有一个孩子的王胖妮，真是同业不同命，所以王胖妮将所有善意带给了这些孩子。
王胖妮的豆腐非常白嫩可口，生意也不错，可惜有奶奶在堂，更有一个因多年前一场修仙者的厮杀被无辜波及到落下半身不遂的父亲，母亲同样在那没有意义的斗法中身亡，从此夫妻店的豆腐店变成了当时只有7.8岁女童自己和奶奶主持的一家人之生计。
身子纤细性子温和的女童也慢慢变了一个一手提的起百斤豆子，一餐几海碗饭的，叫卖起豆腐声音震彻半条街的壮女汉子。
这样无颜，但是能干的女人应该不难嫁个本分的劳作人家，可是相亲的婆家都要王胖妮丢掉家庭的拖累，可是能吗？王胖妮坚决没有答应，回应奶奶和父亲的话就是他们嫌我胖，而且似乎为了印证这个理，把自己真正的变成越来越胖的王胖妮。
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