第六十九章 志向
第六十九章 志向 (第3/3页)
修行，但在这一阶段，学生主要的任务并不是修行，而是学会如何做人，要给他们树立正确的三观，律法等知识也要熟记于心，这是一个漫长的过程，效果可能并不明显，但这些都会影响他们一生。
这就要求教这一阶段学生的先生品行要非常好，不能有道德瑕疵，他们不仅被要求具备专业的知识能力，还要有较高的道德修养和思想觉悟，这一点天枢院专门负责浮桐国的教育主管机构抓的非常严，毕竟，学生在未能有明辨是非的能力之前，就像一张白纸，先生必须以身作则，才能让这张白纸不被污染。
这些学生都是浮桐国的未来，自然从小就要培养他们正确的三观。
这里谈到大多，就说明有些学生并不包括其中，有些学生的家长认为自家孩子应该早早开始修行，这样不就甩同龄人一大截了吗？
还有一些是孩子天资聪颖，家中条件好的人家会另请先生一对一教导，开始修行的时间自然是比正常接受浮桐国教育的人要早些。
但傅风并不赞同这种做法，一点是数据表明，在六岁前开始修行的人并没有比六岁时开始修行的人修炼等级高，原因无它，六岁之前开始修行的孩子思维发育没到那个可以接受繁杂修行的水平，你说的他也接受不了啊！
就像一碗水灌给他，在六岁之前，你灌的再多，他也只能接受七分之一，再多他也接受不了，而在六岁之后，已经打了三年基础，各方面能力都有所提升，就能接受五分之一的水，长此以往，自然很容易就追上之前的孩子了。
当然，天资极其出众者除外，这世界上从来不缺天才，但更多的人并不在此列中。
另一点便是年纪太小的孩子没法儿自己做出选择，往往这种就是家人代他选择未来的修道之路，可，这又凭什么呢？孩子他也是一个独立的个体啊！他未来的路不应该由他自己选吗？别人又有什么资格未经别人同意就私自决定他的人生呢？
违反个体发展规律，强行拔苗助长的人下场一般都不会太好。
事与愿违，从而悔恨终生的人并不在少数。