第37章 闲话
第37章 闲话 (第2/3页)
他们身为皇室出自殷商皇族，他们的先祖在这片土地封疆裂土的时候佛教的佛祖还没出生呢，道教更是如此，想让他们对佛道有多崇敬是不可能的，能做到两不相干已经是皇室容忍的结果了。
毕竟这些人依靠信众的供奉生活，不事生产兼并土地还隐蔽人口借此逃税，比前朝留下来的世族还可恶。世族只能煽动读书人，他们却可以以传教为名收拢百姓，汉末的黄巾之乱就已经证明了不受约束的宗教对于朝廷统治的危害。
“听说天竺那边把人分为四等，僧侣在那边的地位与王室等同，甚至还要比王室更高一点，要我说啊，他们在天竺待着多好，非要不远千里跑到中国传教。”王琰抱怨道，佛寺不比道观，道观常建在山上，没什么妨碍不说还能给游人提供些方便，佛寺荤素不忌，闹市里面有他，深山老林里面也有他，还要在里面修个塔，站在塔顶便能俯瞰全城，若为有心之人利用，城防堪忧。
还有佛像，僧侣说着四大皆空不重物欲，可他们的佛像却以铜铸成，还有比这更奢侈的事吗？
佛教徒毁坏山林开凿石窟，有那钱还不如多种点树。
王琰对佛教的厌恶让坐在上首的萧绍和王媛一阵诧异，他们只是对佛教无感，怎么自个儿的儿子对佛教如此不喜。
萧绍下意识看了眼子矜，见子矜一脸无奈就知道这事她知道内情，心里打定主意下去专门找子矜问问，萧绍顺着王琰的话说起了另外一回事，“仔细想想天竺那边的种姓之制与魏朝的九品中正法颇为相似，上品无寒门，下品无世族，都是对权力的垄断。”
“话虽如此，有魏一朝，没落的世族也不算少。”王媛反驳道。
她对于天竺那边的风俗极为不喜，天竺女子地位之低令人发指，即使是最为古板的旧儒也不敢那么欺压女子，更何况天竺那边的种姓制度比九品中正制差的可不是一点半点。
“九品中正法之下，世族之中也有流动，寒门子弟也不是根本没办法出头，可天竺的种姓，”王媛不屑的冷哼一声，“种姓之下百姓浑浑噩噩自己都看不起
（本章未完，请点击下一页继续阅读）