第四十七章老旧的手写本
第四十七章老旧的手写本 (第3/3页)
七宿、西方白虎七宿、南方朱雀七宿”。
二十八星宿有“天之四灵，以正四方”的威力。
这种铜钱所布成的阵圈，理论上是用28枚铜钱，划定出一个小的“二十八宿”，威力流转，铜钱又属阳，如果是沾上童子眉的话，就是一圈人造阳境线。
阳境线是充满阳气的边界，而要困住的东西如果是阴气比较重，那么绝对不敢出去，所以雷池就是这个意思吧！
那么这个阵法，到底是困东西的，还是破驭魂桩的呢？
可能是元友先入为主的关系，他觉得这个雷池就是用来困住那些怨魂的。
但如果是光困住怨魂，是不是有些简单，这虽然和道教里的金刚墙的有点类似，但自己还是有些参悟不透，可是时间紧迫，只能走一步看一步，等以后得了空，好好研究。
接下来，就要看雷池阵的阵眼了。
元友知道，一个阵的运行和能量来源，主要看阵眼，而阵眼中摆放什么法器，那是很有讲究的。
手写本上画的圈阵，阵中写着雷字，又提到过“雷劈木”，所以他猜测，阵眼的法器，应该就是“雷劈木”。
元友倒是有这么一块陈年不动的老木头，他默默的抬眼看了一下架子那边。
然后收回目光，继续翻了翻这手写本。
后半部分并没有他想要的内容，然后他将手写本放在了一边。
接着拿起另外一本古书，这是一本真正的古书，内容都是些万宗符咒，书名叫做《灵讳玉鉴》。
这书是明朝的孤本，是当年马真人送给他父亲的。元友外逃流浪的时候，一直带在身上。
元家这一派，靠的就是画符，可惜到现在，元家的很多本事也没完全的传下来。
元友的这些本事，基础是父亲打下的，后来都是靠看这类古书学习的。
这本书很厚，全是各种符咒，明朝是个道教兴盛的时代，所以那会留下来的真东西，都是些很厉害的，可是现在的人，有没有本事看的懂，学的会，那就是另外一回事儿了，元友有底子，阵法不熟，但是画符行家。
他翻找到一种阴符，叫泄怨符，是用属阴的材料画的，可以泄恶鬼的怨气，倒是也用的上。
书翻的差不多了，又找了几个相同的符咒之后，他又翻开了另外一本。
这本古书叫《元丙志》，是哪个朝代的真不知道，里面的内容，是一些阵法和打桩布眼的，只可惜这本书被毁坏了多半部分。
但是有一丝幸运的是，驭魂桩在这本书里有记载。
元友知道驭魂桩，就是从这本书里看到的，只是以前并没有太在意。
元友这回仔细的翻看，他发现关于驭魂桩的内容只有一部分了，特别是怎么卸除驭魂桩，只有那么几个字，后面的书页损毁没有了。
他虽有一点郁闷，但也从中寻到了一点点有用的东西，在根据自己的一些猜测和经验，他有了一点计划想法。
然后他又往前翻找了一下，翻到了一个阵法，叫“地火阵”。
这是一种以赤硝为原料的阵法，成本很高，可以化解怨气，先让恶鬼成为普通野鬼，再超度。
书上写的方法是，用通魅布区域的小七关困之，再以符经反复泄其怨气，最多一个时辰会让怨气殆尽。
元友看完这些书后，又忍不住苦笑了一下。
他一个人搁这儿纸上谈兵一晚上，步骤都得现学，他想想一阵心烦，怪自己学识太浅。
但是想要有把握，就必须先有实践才行，他决定，先测试好那几个阵法，再组合一下方法，成功了的话，那烧烤店的问题就有希望了。
他想着，明天去烧烤店，把门头上面的挑衅之物和引魂的线粉都卸掉。
然后找个地方，把阵都实验一遍，回头再去解决。
元友发现时间还尚早，便开始制定方案，书写阴符，但突然又想起什么，站起身来，往架子那边走去。