第43章 亚圣之论
第43章 亚圣之论 (第2/3页)
，道统传承所在之上品永恒至宝、亦或极品永恒至宝一击之力，皆为灰灰尔。”
“但其三千尊中品永恒至宝，却是可以在关键之时引动所在之准永恒真界本源界力防御对敌，虽说在我等各教极品永恒镇界至宝面前依旧是蝼蚁，无法感动我等七脉九教丝毫，但对门下弟子来说，却是稍稍麻烦些。”
“然则，我等辅佐人教教化洪荒界海内诸天寰宇众生族群，却不是去打打杀杀的，乃是为了我多元洪荒真界，整体上的发展演变更加完善，运转更加稳定灵活。因而，我等七脉九教还需用那柔和之道，来包容其族群文化，族规等。使其留精华去糟粕，使我等双方族群传承文化各自丰富、完善、圆满。此乃大功德、大善举、大机缘也！”
诸圣皆曰：“大善，理当如此。”
在这里需要提到的是，那鸿蒙悟道虚空外围，一点光年之外的周遭上下四方洪荒界海虚空之地，乃是有那三千座准永恒真界存在。
至于再远处还有没有那未知的准永恒真界存在，却是需要鸿钧道祖门下七脉九教诸弟子，于未来自行前去探索了。
那已知晓的三千准永恒真界，其内镇界至宝，皆是一尊中品永恒至宝，三千准永恒真界共有三千之数中品永恒至宝。
其个个皆是圣人阶段之圣人境的境界道行，由于其现在皆是初生之态，是以绝大部分都是圣人境初期境界。自然，数十亿年以后，其境界道行自会随着自身修炼而提升。
那上品永恒至宝，乃是相当于圣人阶段之圣尊境的境界道行。初生之时则是圣尊境初期境界，亦会随着修炼而提升。
新洪荒时代，各大修行境界划分严谨，那些民间传言越级挑战之事不是没有，仅是极少数而已。且大多是借助异宝与对敌之人打个平手，或将其镇压、灭杀等。
然而，所谓异宝不是你想有就有的，永恒至宝皆有天数所定之主，其下的至宝、灵宝、亦是绝大多数就有主的，也是要看机缘才行。
且人家法宝有那自身灵性、元灵意识，看不看的上你也是一回事。也就只有仙器这个级别才能大行其道了。仙器之下，身为天仙境修士，即不好用，亦不符合其身份。
至于其他的越级挑战之传言，绝大部分都是那有心之人，为博眼球而胡乱编造的假传言。
上个纪元之时，三界六道、修道之人、轮回众生等皆知，圣人之下为蝼蚁，除非是真正踏入合一境亚圣之修道者，方才不会因一量杀劫爆发而陨落。
否则，即便是那斩尸境后期，那已经斩去第三尸自我执念之尸的修道者——破虚境准圣。若是阻碍过甚，混元圣人出手之下，亦要随之化为灰灰尔。
须知，即便是修道者斩去第三尸，即自我执念之尸，并寄托于虚空。那混元圣人若是有心，将其从洪荒虚空抹杀亦是随手而为。
再者，圣人之下皆为蝼蚁，并非仅是说说那么简单。那修道之人能踏入合一境亚圣、合道境亚圣者，哪一个不是那天命之子般的大人物？
身为亚圣，其必是那身具大法力、大神通、大道行、大毅力、大机缘、大功德、大智慧、大因果、大气运之人！！！！
是以，如此之天之骄子般的亚圣境修道者，不说洪荒大道对其如何视之。单是那所处世界之天道，对其都会加以重视，只因亚圣境修道者乃是其世界晋升之基础、之资格…等。
然而，在那天道大势面前，除非是那应天命而生，以之牵引大劫之人。就如周清上个纪元，乃是鸿钧道祖钦定应劫而生之人一般。
正所谓是：命由天定，运由自演。生死有命，富贵在天。须知，顺天者逸，逆天者劳。天数之所在，理不能夺之，天命之所存，人不能强之。
否则，即便是身为亚圣，其若是不遵天数运转而行事，一味地逆天而为。此必将引起混元圣人出手阻之，将其封印镇压。
也就是说，混元圣人若要封印镇压亚圣境修士，其实也就是稍微费点力罢了。自然，若是如周清那等应天命而生之人，即便是圣人镇压，也顶多只能镇压其五百年而已，五百年后依旧是证道混元的存在。
若是那一般之亚圣，即便是合道境亚圣圆满境界。圣人若是有心，将其封印镇压个亿万年岁月，甚至镇压一个纪元之长久，也并非不可以，依旧稍微费点力罢了。到时真个就要等到纪元末期，一量杀劫爆发之时，才能有那机缘脱困而出。
然则，脱困而出并非就意味着其能够证得混元大道。不然，
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