第四卷：浅谈周易 中孚卦（兑下巽上）
第四卷：浅谈周易 中孚卦（兑下巽上） (第2/2页)
解译：鹤乃高飞之物，鸣于阴处，代表不求远闻；以父子言之，说明其不出户庭；言吾与尔者，说明其不逾同类。言共爵，说明其真诚无虚。好爵，借喻美酒。爵，酒杯。靡，共。九二鹤在阴暗处鸣叫，因是发自内心之愿，所以心有灵犀一点通，小鹤也会应和，我有好酒，两人一起分享。此爻说明诚信必须能够沟通，引起共鸣，才能发挥作用。
六三，得敌，或鼓或罢，或泣或歌。
《象》曰：或鼓或罢，位不当也。
解译：六三欲以诚信自守，但因居位不正，与上九有应，导致心性浮动，难以自安，就像遇到敌人想要击鼓进攻，又停止后退；忽而悲泣，又欢喜高歌，完全不知所措。
六*四，月几望，马匹亡，无咎。
《象》曰：马匹亡，绝类上也。
解译：月几望，月亮将应盈未盈。盈未盈则不克阳，为阴类处尊贵之道。马匹亡，系良马丧失其匹配，即谓六*四丧失其相应之初九。六*四居阴得正，上乘九五，当中孚之时，显现其柔德之尊贵，犹如月亮方盛而未盈。又其专程侍奉九五，而不分心下应初九，犹如良马情愿亡失其匹配，故能无咎。此爻说明中孚之时，秉阴顺之德者，诚信必须专一。
九五，有孚孪如，无咎。
《象》曰：有孚孪如，位正当也。
解译：挛，牵引、牵系。九五刚健中正，居尊位而为卦主，能以诚信广系天下，而天下亦以诚信相应，故无咎害。
上九，翰音登于天，贞凶。
《象》曰：翰音登于天，何可长也。
解译：翰音指鸡，鸡鸣而有信。鸡本非天上之物，声闻于天者，虚音而已。上九表面诚信，而其实言行多诈，自吹自擂，这样下去必然凶险，不可能保持长久。