第十五章:第二夜
第十五章:第二夜 (第2/3页)
不是没有道理的。
可以说，神魂，或者灵魂、精神，是人类独有，寄托在三维躯体里的四维力量，只有四维才能与四维相接触。
要论证这个观点很简单，可想而知，四维空间是在三维空间的基础上加上一根时间轴，直白点说，四维空间内没有现在、过去、未来的概念，所有事情既是始也是终，状态恒定。
换作洪荒流的网文，四维生物便被称为大罗金仙，当然，这个世界的四维生物们可没那么友好。
而意识或者说神魂能够设想到未来的任意一种情况。
比如某某在某日将会被斩首，或者某某在那日不会被斩首。比如某某在某日会在地上捡到二两银子，又比如某某在那日不会捡到二两银子——这是意识作为四维力量的体现，我们能在事物发展之前，就设想无限重事物的结果。
但是我们又无法料定某某究竟会不会被斩首，或者某某不仅不会被斩首还能拿着每天捡的二两银子去勾栏听曲儿——这是我们作为三维个体的局限，我们能勘测到事物的无数种发展脉络，却只能身不由己地按一种方向前进。
中天大界修行的第五境被称为惟一境，也就是能够略微打破这种局限，让灵与肉紧密联系。有感应天机，料敌先机，举手投足之间，谈笑杀人之能。
当然，也使得修仙者那已经异化成为魔怪的灵性和自身的血肉彻底联系起来，开始潜移默化地改造自己。
彻底走上一条成为邪魔而不自知的不归路。
张清和的状态又有所不同。
他靠着老家祖师的荫蔽，成为了此方世界唯一走上了大道正途的修真者，本质上已经并非三维造物，而游离在了三维与四维之间。
惟一境的某些特性，比如直觉一般的心血来潮与风险规避，他在道基境就能感受到，神魂也与己身更为贴合。
他在寄托神魂于异宝的同时，肉身对异宝也有一定的掌控力，况且他异世界灵魂的本质还有《逍遥游》的加持，甚至能直面悟道境之中深潜万丈的那些东西，对付一个异宝绰绰有余。
“疾!”
张清和对着玉匣子掐了几个玄妙的法决，里面的凶物颤动起来，仿佛感受到了危机，要挣脱禁灵的限制，一股子血煞之气蔓延而出。
随之而来
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