第四十一章、湖底密室（1）
第四十一章、湖底密室（1） (第3/3页)
正好组成一副内容连贯的壁画，其工艺水平之高用料之考究简直叹为观止，可惜的是颜料大部分已经变色脱落。
吴鑫站在中间的两幅壁画前指着上面说到：“快看！这上面讲的不就是那颗大榕树嘛！是不是一些土著抓了好多其他族类的人，然后活祭给了大榕树。”
沈金三：“从服饰上看，应该是古苗人，这就说的通了，图腾脚下的底座刻着很多乘云纹和兽纹，年代差不多是战国时期的，那时候的杭州属于楚国管辖，楚国人被其他国家称为蛮夷，他们应该就是苗蛮后裔，走，我们从头看起！”
看完所有内容，沈金三做出了自己的推测：“这些壁画工艺古拙，用来镶嵌的玉石是一种地方玉种，类似浙江良渚文化出土的玉石品种，应该和图腾是同一时期的，内容上大致可以认为，这些古苗人种下树苗，用某种方法使其成长为食人树，等树长大后，就向它献祭活人，食人树伸出长长的触手吸干被献祭的人，然后再用顶端伸出来的那几根触手把某种物质传输给后面的这个人，最后这人飞到天上，在额头上放出一束光，照在下面的这些大山上，可惜山脉上的许多绘画已经脱落了，看不出来这人为什么要这么做。”
“为什么你会认为是传输，而不是这个人也是用来献祭的？” 吴鑫指着食人树后的一个人。
沈金三：“你看，被献祭的都是躺在地上，服饰看上去像是汉族一类的，而且被刻画的很瘦弱表情也很痛苦，而树后的这位穿着土苗的服饰，躺在一张精美的~算是床吧，看上去明显要强壮的多，也更为高大，脸上并没有什么表情，飞在空中的人虽然没有穿衣服，但是手臂上的纹身和躺着的这位是一样的。”
吴鑫：“说的还真像那么回事儿！难道就像卓叔说的那样，这家伙最后成仙了，石棺里的道士和后面这人扮演的会不会是同一个角色？”
沈金三：“极有可能！这样很说得通，道士背后确实连着几根触手，但为什么他会被开膛破肚呢？难道这个道士肚子里有颗内丹，被人取走了？”
说起内丹，沈金三突然想到郭胖子，他赶忙脱下背包拉开拉链查看：“还好，内丹没有破！”见内丹安然无恙，他总算松了口气。
吴鑫：“我的符最多坚持两天，过了时限就封不住灵气，这颗内丹就算没破也作废了！”
沈金三：“那我们得想办法赶快从这里出去！”
吴鑫：“不是我打击你，就算我们现在就能出去，胖子也可能早就不行了！”