同学少年时 第十六章:修行一途

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都不得知,我们更不知道了。”

    苏祠看了他一眼,没想到这个看似温文尔雅的人居然也会拍马屁。

    他打量着陈东来,问道:“你现在是什么...”

    “我负责的就是白子县这片区域的学仕。”

    “不是,我是问你什么境界?”

    陈东来微微躬身道:“前日刚入从仁中境。”

    西林从仁相当于武道小宗师,两者区别在于武者身体较纯粹的西林人更加强大,不过一个正宗的西林人,浩然气也无比刚正浩然,即便近身搏斗,能否破开浩然气也是一个问题。

    所以在同等境界上,武者与西林学子要想分辨胜负,单从境界上看绝对是错误的行为,根本无法做出判断。

    而南边阳州上自称的神族后裔,他们修行的乃是神辉,这种东西人族是无法感知到的,对于人来说神辉就是虚无缥缈的东西。

    他们有一个境界也叫做感知,如果进行对比,感知境相比武者小宗师,小宗师是非常吃亏的,因为人族的内气在抵抗神辉的侵蚀上有着天然劣势,有学者分析认为是因为人族身体结构不同的原因。

    不过也有少数几个人,他们独特的内气,并不畏惧神辉。

    比如大临剑首冯子剑的七叶剑气,还有北方刀圣的寒刀也不畏惧,这两人算是现存世间,人族中的异类。

    或许人族之中还有隐藏中的强者,不为所知。

    不过浩然气面对神辉,因为其浩荡世间的浩然之意,即使面对神辉,也不会显露任何颓势。

    因为这个原因,阳州神国在对比大临高手的时候,往往都会将武道修行者折算成半个,譬如太初宗主吾令修,他已入武道巅峰境界,距离登顶一步之遥,不过在天启境界的神辉者眼中,他只能相比天启初境的神辉者。

    当然,这些都是但论神辉,内气,浩然气的属性,并不代表武道巅峰的修行者就一定打不过天启上境的神辉者。

    不过武道一途,据说登顶的人便可立世不败,当然这只是武道修行者们的推断或者说臆想,那个境界因而被人称为不武而胜之境,不过古往今来,从未有人达到。

    听到陈东来的境界,苏祠颇有些意外,因为西林外派在这种小县城

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