第一卷 雪与酒与剑 第一百三十二章 火烧薪纳寺
第一卷 雪与酒与剑 第一百三十二章 火烧薪纳寺 (第2/3页)
暴涨，披着上百斤的重甲还能步履如飞，连续行军数百里都不觉疲惫，四肢身躯仿佛机械。可一到冬天，便会个个体热发烫，仿佛内置火炉，一旦降温不及，随时就会自燃而死，他们的后代在继承了他们武勇的同时也继承了这项奇怪的特质。
后来根据长生教派的指点，唯一的破解之道便是每年冬天将所有的霜月军将士带去北庭白芦城附近的霜海，让他们在极度严寒的环境下，披衣带甲，浸入凉心刺骨的霜海水中一日一夜，便能压制往后一整年的奇热。
许多霜月军将士忍受不了如此残酷的折磨，畏难潜逃，但其中大部分被发现时，都已经烧成了一具焦尸。在损失了数百名珍贵的霜月军将士后，钦仁可汗严格管制霜月军，并以汗国荣耀约束将荣誉看得比性命还重的霜月军将士，总算弹压住了惶惶不安的霜月军。后来更将每年前往白芦城定为规矩，由此成为了苏蛮大汗金帐追随四季在四庭都城之间迁移这项惯例的前身。
钦仁可汗心思缜密，觉得父亲的死与霜月军将士的奇变虽然表面看着毫无关联，但暗地里一想，却有共性，即它们都在薪纳寺被付之一炬不久突然发生了。
早在药葛罗可汗攻打忘性峰之初，当时尚为王子的钦仁可汗就曾多加劝阻。虽无果，但他心里对火烧薪纳寺之事大不认可。如今怪事继而连三，他考虑再三，派人找到薪纳寺的残余僧侣，网开一面，不再派遣军队追杀他们。
不过钦仁可汗到底不敢忤逆了药葛罗可汗的遗命与长生教派的立场，鸣金收兵的同时要求薪纳寺僧侣们今后不得兴建佛寺佛塔，广泛弘法收徒，只保留香火延续便罢。
侥幸逃出生天的薪纳寺僧侣们祖庭都没了，哪还敢提要求，自然答应。没有了寺院容身，他们只能栖息在山林，结庐而居，又自觉如此境地辱没了先贤，便弃去“寺”字，改称“僧团”，以此明志，只等有朝一日翻过身来，再建寺庙。
比起日渐隆盛的青光寺，遭受重创的北系佛教靠着薪纳僧团苟延残喘，始终寂寂无闻。白云苍狗、沧海桑田，数百年过去了，现在的世人只知道薪纳僧团乃是一群躲藏蛮荒之地苦苦修行的僧侣，哪里还想得到当年北系祖庭忘性峰薪纳寺的显赫。
若不是路上精通佛史的定淳将薪纳僧团的来龙去脉粗粗讲了一遍，路行云也不知道这早已随风远去、几乎湮灭的一段历史。
“呱呱，小师父博学多才，我算是长见识了。”
瓦力士负手在后，走起路来宽大的身体一弓一弓的，像是瘸腿。照他的话说，平时弹跳惯了，顺着路行云与定淳的步伐一步步慢走，当然不适应。
定淳道：“近些年，听说薪纳僧团颇有起色，慢慢振作起来了。我寺固然与北系释教在佛法上有分歧，各成一派，但毕竟同源，去年主持还提起要组织些人手，来北疆找到薪纳僧团，给予支持的事。”
路行云想起“四逃比丘”，点了点头，没说话。
定淳继续道：“这或许与苏蛮国内政策变动有关，传闻当今的苏蛮可汗，似乎不那么排斥释教中人呢。本来薪纳僧团若能在北疆复兴，实可谓我释教的一大幸事。”
路行云笑笑道：“苏蛮王室里确实有人推崇释教的，但是薪纳僧团的人对你青光寺恨得牙痒痒，他们若翻身了，未必给青光寺好脸色看。”
定淳道：“小僧也知道，唉，其实都是误会。佛史上有许多前辈的批注，其中就几
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